•
•
TRƯỜNG ĐẠI HỌC sư PHẠM HÀ NỘI 2 • •
KHOA GIÁO DUC TIỂU HOC
••
===£OB3G8===
ĐOÀN THỊ VUI
THỰC TRẠNG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO TRẺ • •
MẪU GIÁO LỚN TẠI MỘT SỐ TRƯỜNG
••
MẦM NON KHU Vực THÀNH PHỐ VĨNH YÊN TỈNH VĨNH PHÚC
KHÓA LUÂN TỐT NGHIÊP ĐAI HOC
••••
Chuyên ngành: Giáo dục học
Người hướng dẫn khoa học ThS.
DOÃN NGỌC ANH
HÀ NÔI - 2015
LỜI CẢM ƠN
Đoàn Thi Vui
MỤC LỤC
Chương 3: NGUYÊN NHÂN THựC TRẠNG VÀ ĐỀ XUẤT MỘT SỐ GIẢI
PHÁP NÂNG CAO CHẤT LƯỢNG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO TRẺ MẪU
GIÁO LỚN TẠI MỘT SỐ TRƯỜNG MẦM NON KHU vực THÀNH PHỐ
VĨNH YÊN- TỈNH VĨNH PHÚC.......................................................................50
3.1.
Nguyên nhân ảnh hưởng đến chất lượng giáo dục
đạođứccho trẻ mẫu
giáo lớn tại một số trường mầm non khu vực thành
phốVĩnh Yên- tỉnh
PHỤ LỤC..............................................................................................................
MỞ ĐẦU
1. Lý do chọn đề tài
Đạo đức là cái gốc của con người. Từ xưa đến nay đạo đức luôn được coi
trọng ở mọi lớp người.
Theo nội dung giáo dục quan ttọng của nho giáo là “Dữy đạo làm người,
dạy cương thường”. Khổng Tử (551- 479 TCN) nhà giáo dục vĩ đại của Trung
Quốc cổ đại quan niệm: “Giáo dục con người phải nhằm tạo nên những con
người nhân nghĩa, có phẩm hạnh ”. Chữ “Nhân” là phẩm chất cao nhất ừong
các đức của đạo làm người. [1]
Xô-cơ-rat (469-369 TCN) nhà tư tưởng giáo dục kiệt xuất cổ đại cho rằng:
“Chúng ta phải xem trọng đạo đức, xem đó là triết lý về cuộc sổng ”. [2] Đạo
“Hiền dữ phải đâu là tính sẵn
Phần nhiều do giáo dục mà nên ”
Câu nói ấy của Người đã khẳng định ý nghĩa to lớn của việc giáo dục đạo
đức cho con người ngay từ thuở còn thơ.
Chính vì lẽ đó mà giáo dục đạo đức ở mầm non ngày càng được xã hội
quan tâm nhiều hơn.Việc giáo dục đạo đức cho trẻ được coi là nội dung thiết
yếu trong dạy học và được thực hiện vói nhiều biện pháp và cách thức khác
nhau. Công tác giáo dục đạo đức cho trẻ là trách nhiệm và sự kết hợp của tất cả
các lực lượng giáo dục: Gia đình, nhà trường, xã hội. Trong đó nhà trường giữ
vai trò quan trọng trong việc giáo dục đạo đức cho trẻ. Trẻ mẫu giáo được giáo
dục đạo đức hằng ngày khi đến trường để phát triển toàn diện nhân cách trẻ.
Lứa tuổi này trẻ dễ dàng tiếp thu đón nhận những gì được học.
Giáo dục đạo đức cho trẻ mẫu giáo nói chung và giáo dục đạo đức cho trẻ
mẫu giáo lớn nói riêng được thực hiện khác nhau ở mỗi trường mầm non. Vì
vậy tôi chọn đề tài “Thực trạng giáo dục đạo đức cho trẻ mẫu giáo lớn tại một
số trường mầm non khu vực thành phố Vĩnh Yên- tỉnh Vĩnh Phúc” để nghiên
cứu nhằm tìm hiểu thực trạng giáo dục đạo đức cho trẻ mẫu giáo lớn tại một số
5
trường mầm non khu vực thành phố Vĩnh Yên - tỉnh Vĩnh Phúc qua đó đề xuất
một số giải pháp nhằm nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cho ttẻ mẫu giáo
lớn tại các cơ sở ttên.
2. Mục đích nghiên cứu đề tài
Nghiên cứu cơ sở lí luận và tìm hiểu thực trạng việc giáo dục đạo đức cho
trẻ mẫu giáo lớn tại một số trường mầm non khu vực thành phố Vĩnh Yên- tỉnh
Vĩnh Phúc để đề xuất một số giải pháp nâng cao hiệu quả giáo dục đạo đức cho
ttẻ mẫu giáo lớn tại các cơ sở trên.
3. Khách thể nghiên cứu
Nhóm phương pháp nghiên cứu ỉí ỉuận
Phương pháp này được sử dụng ừên cơ sở nghiên cứu các tài liệu có liên
quan bao gồm: Sách và tài liệu lí luận, các công trình nghiên cứu( Khóa luận,
luận văn, luận án, bài báo cáo khoa học trong và ngoài nước...) để thu thập
thông tin phục vụ cho đề tài nghiên cứu.
8.2.
Nhóm phương pháp nghiền cứu thực tiễn
8.2.1.
Phương pháp quan sát sư phạm:
Quan sát các hoạt động chăm sóc và giáo dục trẻ của giáo viên nhằm thu
thập các thông tin cần thiết về giáo dục đạo đức cho trẻ mẫu giáo lớn tại một số
trường mầm non khu vực thành phố Vĩnh Yên- tỉnh Vĩnh Phúc.
8.2.2.
Phương pháp điều tra bằng phiếu hỏi:
Xây dựng phiếu trưng cầu ý kiến bao gồm hệ thống câu hỏi đóng và mở
dành cho giáo viên nhằm thu thập thông tin liên quan đến việc giáo dục đạo đức
cho trẻ mẫu giáo lớn tại một số trường mầm non khu vực thành phố Vĩnh Yêntỉnh Vĩnh Phúc.
8.2.3.
Phương pháp phỏng vấn sâu:
Xây dựng câu hỏi phỏng vấn giáo viên và trẻ nhằm thu thập thông tín liên
Tháng 2/2015- 4/2015: Tìm hiểu thực ttạng giáo dục đạo đức cho ttẻ mẫu
giáo lớn ở một số trường mầm non khu vực thành phố Vĩnh Yên- tỉnh
Vĩnh Phúc.
-
Tháng 5/2015: Tổng kết đề xuất một số giải pháp nâng cao chất lượng
giáo dục đạo đức cho trẻ mẫu giáo lớn và hoàn thành khóa luận.
10. Cấu trúc khóa ỉuân
Ngoài phần mở đầu, phần kết luận và tài liệu tham khảo, nội dung chính
của khóa luận bao gồm:
Chương 1: Cơ sở lí luận của việc giáo dục đạo đức cho trẻ mẫu giáo lớn ở
trường mầm non.
Chương 2: Thực trạng việc giáo dục đạo đức cho trẻ mẫu giáo lớn tại một
số trường khu vực thành phố Vĩnh Yên- tỉnh Vĩnh Phúc.
Chương 3: Nguyên nhân thực trạng và đề xuất một số giải pháp nâng cao
chất lượng giáo dục đạo đức cho trẻ mẫu giáo lớn tại một số trường khu vực
thành phố Vĩnh Yên- tính Vĩnh Phúc.
NỘI DUNG
a
Chương 1: cơ SỞ LÍ LUẬN CỦA VIỆC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO
о
•
•
TRẺ MẪU GIÁO LỚN
mình. [2]
Platông (427-347 TCN), ông là học trò của Xôcơrat. Theo quan điểm của
Platông, việc giáo dục trước hết liên quan đến đạo đức. “Đối vói ông sống đạo
đức trước hết là sống công bằng” [6]
Cômenxki (1592-1670), ông là nhà sư phạm lỗi lạc “Đỉnh cao nhất của
những tư tưởng giáo dục từ thời cổ đại cho đến thế kỷ thứ 17”.[7] Đóng góp lớn
nhất của ông trong lĩnh vực giáo dục và giáo dục đạo đức là lấy đạo đức của
cuộc đời mình làm tấm gương để giáo dục. Đồng thời phương pháp giáo dục
đạo đức của ông rất chú trọng đến hành vi và động cơ có đạo đức.
Như vậy, mỗi tác giả tìm hiểu nghiên cứu cụ thể từng khía cạnh, nội dung
giáo dục đạo đức.
1.1.2.
Ở Việt Nam
Ở nước ta cũng đã có nhiều công trình khoa học nghiên cứu về đạo đức
9
cho trẻ mầm non nói riêng như: Giá trị đạo đức và giáo dục đạo đức cho trẻ
lứa tuổi mầm non của Ngô Công Hoàn, trong công trình nghiên cứu của mình,
tác giả đã đề cập đến vấn đề về phạm trù giá trị đạo đức, giá trị đạo đức và giáo
dục đạo đức cho trẻ mầm non khu vực phía bắc Tổ quốc.[8]
Trong cuốn 88 cách rèn luyện thói quen tốt cho trẻ của Lê Đức Trung tác
giả đã đưa ra hàng loạt phương pháp hình thành thói quen tốt cho trẻ, cách thức
thực hiên... để các bậc cha mẹ và thầy cô tham khảo như: rèn luyện thói quen
trong học tập, rèn luyện thói quên trong sinh hoạt, rèn luyện thói quen trong
giao tiếp.[9]
Tác giả Bùi Thị Việt đã có bài “Dạ_y trẻ lòng yêu thương cha mẹ” trong
dục đạo đức cho trẻ mầm non thì việc xác định thực trạng giáo dục đạo đức và
đưa ra một số giải pháp giáo dục là hết sức cần thiết. Cho tới thời điểm này
chưa có công trình nghiên cứu nào về “Thực trạng giáo dục đạo đức cho trẻ
mẫu giáo lớn tại một số trường mầm non khu vực thành phố Vĩnh Yền- Tỉnh
Vĩnh Phúc”.
1.2. Một sổ vấn đề về đạo đức và giáo dục đạo đức.
•
•
1.2.1.
o
•
•
Đao đức
* Đạo đức là gì?
- Dưới góc độ xã hội: Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội đặc biệt được
phản ánh dưới dạng những nguyên tắc, yêu cầu chuẩn mực điều
chỉnh( chi phối) hành vi của con người trong các mối quan hệ xã hội, đạo
đức phản ánh trực tiếp hoặc gián tiếp sự tồn tại xã hội, do đó đạo đức
biến đổi theo sự biến đổi của tồn tại xã hội. [14]
Đạo đức là phương thức điều chỉnh hành vi của con người. Neu pháp luật
điều chỉnh hành vi của con người bằng sức mạnh cưỡng chế của nhà nước thì
đạo đức điều chỉnh hành vi của con người bằng sức mạnh của dư luận xã hội.
-
-
Chức năng của đạo đức
Là một bộ phận của kiến trúc thượng tầng, của ý thức xã hội, đạo đức
một mặt quy định bởi cơ sở hạ tầng, của tồn tại xã hội. Mặt khác nó cũng tác
động tích cực trở lại đối với cơ sở hạ tầng, tồn tại xã hội đó. Vì vậy đạo đức có
chức năng to lớn tác động theo hứng thúc đẩy hoặc kìm hãm phát triển xã hội.
Đạo đức có những chức năng sau:
+ Đạo đức có chức năng giáo dục.
+ Đạo đức có chức năng điều chỉnh hành vi của cá nhân, của cộng đồng và
là công cụ điều chỉnh mối quan hệ giữa người với ngưòi trong xã hội.
1
2
+ Đạo đức có chức năng kiểm tta đánh giá.
1.2.2.
Giáo dục đạo đức
*Khái niệm giáo dục[15]
- Giáo dục (nghĩa rộng): là qúa trình hoạt động phối họp tương tác giữa
chủ thể giáo dục và đối tượng giáo dục, được tổ chức có mục đích, có kế
hoạch, dưới sự chỉ đạo của chủ thể giáo dục, đối tượng giáo dục tự giác,
tích cực, tự lực nắm vững hệ thống những quan điểm, niềm tin thái độ
những định hướng giá tri, hình thành những hành vi thói quen phù hợp
với chuẩn mực xã hội.
+ Có sự định hướng thống nhất các yêu càu, mục đích giáo dục giữa các tổ
chức giáo dục trong và ngoài nhà trường.
+ Tính biện chứng, phức tạp trong quá trình phát triển, biến đổi về nhân
cách của trẻ.
+Tính lâu dài của quá trình hình thành, phát triển các phẩm chất đạo đức.
+ Tính đột biến và khả năng tự biến đổi.
+ Phát triển thông qua các hoạt động giao lưu tập thể.
+ Tính cá thể hóa cao dưới nhiều mâu thuẫn.
+CÓ sự tương tác lâu dài giữa nhà trường và đối tượng giáo dục, tính chất
khó khăn trong việc đánh giá kết quả của sự phát triển đạo đức cá nhân.
-
Ỷ nghĩa của việc giáo dục đạo đức
Trong xu thế hội nhập toàn cầu không gì cưỡng lại được hiện nay, vấn đề
bảo vệ môi trường, vấn đề giữ gìn bản sắc văn hóa, vấn đề giáo dục nói chung,
giáo dục đạo đức nói riêng đang là mối quan tâm của các quốc gia. Trong sự
phát triển nền giáo dục của mỗi nước, đồng thời với việc cập nhật thông tin
khoa học, công nghệ vào nhà trường còn càn phải quan tâm đến định hướng
giáo dục giá trị đạo đức và nhân văn cho thế hệ trẻ.
Sinh thời Chủ tịch Hồ Chí Minh - vị cha già của chúng ta cũng rất quan
tâm đến việc rèn luyện, giáo dục thế hệ ttẻ. Người đã dạy “ Bây giờ phải học,
học để yêu Tổ quốc, yêu nhân dân, yêu lao động, yêu khoa học, yêu đạo đức”.
Trong việc thực hiện nhiệm vụ giáo dục toàn diện hiện nay, giáo dục đạo đức
cho trẻ em là nhiệm vụ chính tri hàng đầu của mỗi nhà trường. Bởi đạo đức là
cái gốc trong nhân cách toàn diện của mỗi con ngưòi. Nhờ giáo dục đạo đức mà
con ngưòi trau dồi được những phẩm chất tốt và không ngừng hoàn thiện bản
thân mình. Thực tiễn đạo đức đã chứng minh, người được rèn luyện những
1
trưng của trẻ mẫu giáo là khả năng bắt chước. Khi bắt chước hành vi của
người khác, nhiều trẻ chưa hiểu được nội dung đạo đức hành vi của
mình, do yậy dễ dẫn đến hành vi sai. Bỏi vậy,cần hình thành ở trẻ những
thói quen hành vi khác nhau ttong quan hệ ứng xử với người lớn, bạn bè,
nơi công cộng, với chính bản thân mình,...
1
5
-
Nhiệm vụ cơ bản thứ ba là hình thành ở trẻ những biểu tượng về chuẩn
mực hành vi đạo đức và động cơ đạo đức đúng đan.Trên cơ sở có tình
cảm đạo đức đúng đắn, đứa trẻ tích cực, tự giác thực hiện những hành vi
phù hợp với các yêu càu của chuẩn mực hành vi đạo đức, dần dàn nhận
ra được các yêu cầu của chuẩn mực hành vi( thế nào là ngoan, thế nào là
hư, là xấu...).
Các nhiệm vụ giáo dục tình cảm đạo đức, hình thành thói quen đạo đức
được thực hiện thống nhất trong quá trình giáo dục đạo đức cho trẻ mẫu giáo.
[16]
* Ỷ nghĩa của việc giáo dục đạo đức đối với trẻ em lim tuổi mầm non Giáo
dục đạo đức là một phần không thể thiếu trong giáo dục nhân cách con
người, một bộ phận nền tảng của giáo dục.
Lứa tuổi mầm non là lứa tuổi đầu tiên trong cuộc đời mỗi con người. Bậc
học mầm non là bậc học đầu tiên trong các bậc học của nền giáo dục và đào tạo
- bậc học mà sự phát triển của trẻ được chứng minh là quan trọng nhất, quyết
định sự phát triển sau này của trẻ. Do vậy nếu ngay từ tuổi mầm non chúng ta
chú trọng giáo dục trẻ những khái niệm, hành vi đạo đức đúng đắn sẽ đặt cơ sở
ăn, giúp đỡ bạn bè, cha mẹ, cô giáo lấy thìa, rổ đồ chơi, cất bát khi ăn xong,
...chính là góp phần phát triển thể lực và giáo dục thói quen lao động cho trẻ.
*Nội dung giáo đục đạo đức cho trẻ mẫu giáo
Giáo dục lòng nhân ái và những nhân tố sơ đẳng của lòng yêu quê
hưong đất nước
-
Giáo dục tình yêu gia đình:
+ Trẻ biết kính trọng, vâng lời, lễ phép, yêu quý ông bà, cha mẹ, anh
chị...
+ Trẻ biết giúp đỡ ông bà, cha mẹ, anh c h ị . . t ự nguyện làm những việc
tốt cho người thân vui lòng.
+ Trẻ biết vâng, dạ, biết cảm ơn khi người lớn cho quà hay giúp đỡ, biết
xin lỗi khi mình có lỗi.
+ Biết quan tâm đến ông bà, cha mẹ.. .khi ốm đau, không quấy rầy la hét
ồn ào khi mọi người đang bận việc.
- Giáo dục tình yêu và thải độ quan tâm đến mọi người xung quanh.
+ Đối với bạn cùng tuổi: Trẻ thân ái, đoàn kết với bạn bè; sẵn sàng
nhường đồ chơi hay quà bánh cho bạn; giúp đỡ, nhường nhịn bạn trong khi chơi
và trong học tập; thông cảm, chia sẻ vói bạn khi bạn có chuyện buồn; không
1
7
trêu chọc, gây gổ vói bạn...
+ Đối với em bé hơn mình: Biết chơi hòa thuận và bày cho em bé chơi
cùng; biết nhường nhịn, dỗ dành em bé...
-
Thói quen văn minh ừong giao tiếp vói những người xung quanh như:
chào hỏi lễ phép khi gặp người lớn, biết cảm ơn khi được người khác
giúp đỡ, biết xin lỗi khi làm phiền người khác; đoàn kết với bạn bè;
nhường nhịn giúp đỡ em nhỏ; biết chia sẻ tình cảm với mọi người xung
quanh.
-
Thói quen vệ sinh trong sinh hoạt: Có hành vi văn hóa vệ sinh( giữ mặt
mũi, chân tay sạch sẽ; ăn uống gọn gàng; đi ngủ đúng giờ...), có tư thế
đi, đứng thoải mái, nói năng rõ ràng dứt khoát; có ý thức tự lực trong
sinh hoạt hàng ngày...
-
Thói quen bảo vệ, giữ gìn đồ dùng, đồ chơi, thói quen gọn gàng, ngăn
nắp,...
-
Thói quen văn minh nơi công cộng: không vứt rác bừa b ã i , không vẽ
bẩn lên tường, không bẻ cành, ngắt hoa nơi công cộng, không cười nói
ồn ào làm ảnh hưởng đến người khác...
Trên cơ sở những thói quen, cần hình thành ở trẻ những đức tính cần
thiết:
Nguyên tắc đảm bảo tính mục đích của giáo dục
Nguyên tắc đảm bảo tính mục đích của giáo dục đã được cụ thể hóa trong
mục tiêu giáo dục của trường mẫu giáo. Theo nghị quyết số 55/QĐ ngày 03
tháng 02 năm 1990, của Bộ giáo dục (nay là Bộ giáo dục và đào tạo), mục tiêu
đó là: “Hình thành cho trẻ những cơ sở đầu tiên của nhân cách con người mới
xã hội chủ nghĩa Việt Nam.
-Khỏe mạnh, nhanh nhẹn cơ thể phát triển hài hòa cân đối.
- Giàu lòng yêu thương, biết quan tâm nhường nhịn những người gàn gũi
(bố mẹ, bạn bè, cô giáo...) thật thà, lễ phép, mạnh dạn, hồn nhiên.
- Yêu thích cái đẹp, biết giữ gìn cái đẹp và mong muốn tạo ra cái đẹp ở
xung quanh.
- Thông minh, ham hiểu biết, thích khám phá, tìm tòi. Có một số kĩ năng
sơ đẳng (quan sát, so sánh, phân tích, tổng họp, suy luận...) cần thiết để
2
0
vào trường phổ thông, thích đi học.
Trong mục tiêu trên có mục tiêu cụ thể của đức dục. Thực hiện tốt mục
tiêu đó, trường mẫu giáo đã hình thành cho ừẻ những cơ sở đàu tiên của nhân
cách con người mới xã hội chủ nghĩa Việt Nam phù họp với trình độ phát triển
của trẻ lứa tuổi này.
Nguyên tắc giáo dục trong hoạt động và giao tiếp.
- Phương tiện quan trọng để giáo dục những phẩm chất đạo đức là hoạt
động và giao tiếp của trẻ trong môi trường đời sống xã hội, trước tiên
môi trường gần gũi xung quanh trẻ.Trong quá trình hoạt động cá nhân và
tập thể trẻ tích lũy được những thói quen đạo đức, các hành vi có văn
hóa, tuân theo những tiêu chuẩn chung sơ đẳng.
Hoạt động của trẻ rất đa dạng, các hoạt động khác nhau có ảnh hưởng
giáo dục.
-
Trên bình diện giáo dục, nguyên tắc này đòi hỏi nhà giáo dục phải tôn
trọng trẻ em, tin tưởng vào khả năng và sự phát triển của trẻ, tôn trọng tự
do và phẩm giá của trẻ, tôn trọng thân thể trẻ. Thái độ này của nhà giáo
dục sẽ giúp trẻ hình thành ý thức của bản thân, nhân cách xã hội của bản
thân trong mối quan hệ với người khác. Mặt khác, nguyên tắc này đòi
hỏi phải đưa ra yêu cầu phù hợp với đặc điểm cá nhân và kinh nghiệm
của trẻ, nâng cao yêu cầu đó nhằm thực hiện tính định hướng đúng đắn
của giáo dục, tránh sai lầm về quan điêm Giáo dục tự do. Tuy nhiên,
không được đưa yêu cầu dưới dạng áp đặt thô bạo mà cần sử dụng nghệ
thuật sư phạm để trẻ thực hiện. Như vậy, việc giáo dục đạo đức cho trẻ
sẽ hiệu quả, phù họp với độ tuổi và đảm bảo được tính phát triển ở trẻ.
Nguyên tắc thống nhất sự tác động đến tình cảm, ý thức, hành vi.
Nguyên tắc này xuất phát từ khái niệm hoàn chỉnh của sự phát triển nhân
cách. Mỗi phẩm chất của nhân cách là một tổng hòa nhu cầu, tình cảm, thói
quen và niềm tin.
Trường mẫu giáo phải có mối liên hệ thường xuyên gắn bó với gia đình
của trẻ để thống nhất về nội dung, phương pháp giáo dục đúng đắn, khoa học,
có thể là bù trừ cho nhau trong việc chăm sóc- giáo dục trẻ đạt hiệu quả cao.
Bởi vậy phải có quan điểm tổng hợp trong việc lựa chọn các phương tiện
và phương pháp giáo dục đạo đức. Khi xác định được nội dung giáo dục phải
2
2
2
3
trọng của quá trình giáo dục đạo đức. Giáo viên muốn hoàn thành tốt
nhiệm yụ cao cả của mình phải thường xuyên trau dồi đạo đức và nâng
cao trình độ tư tưởng, lí luận và trình độ nghiệp vụ của mình. [3]
*.Phương pháp giáo dục đạo đức
Phương pháp giáo dục đạo đức là những cách thức tác động tới trẻ nhằm
hình thành ở trẻ những phẩm chất đạo đức theo mục đích giáo dục.
Phương pháp dùng tình cảm.
Đối vói trẻ nhỏ, trong việc giáo dục đạo đức, dùng mệnh lệnh hay lí lẽ sẽ
không có tác dụng tích cực, trẻ giai đoạn này có sự phát triển mãnh liệt của
những xúc cảm, tình cảm, trẻ có nhu cầu được yêu thương và cũng dễ yêu
thương lại mọi người. Vì vậy những tác động giáo dục đến trẻ trước hết là bằng
con đường tình cảm.
Phương pháp dùng tình cảm trong giáo dục đạo đức cần được hiểu theo
hai chiều: chiều thứ nhất là bằng tinh yêu thương của mình người lớn hết lòng
dạy dỗ bảo ban trẻ, chiều ngược lại là tạo ra những tình huống để ữẻ có cơ hội
đáp lại tình cảm của người lớn bằng những hành vi đạo đức tốt đẹp. Đây là
phương pháp chủ đạo xuyên suốt quá trình hình thành hệ thống thái độ và hành
vi ứng xử có đạo đức cho trẻ. Vì ngay trong bản thân phương pháp này đã chứa
đựng cả một nội dung sâu sắc của GDĐĐ đó là lòng nhân ái.
Phương pháp dùng nghệ thuật.
Những tác phẩm nghệ thuật được sáng tạo ra chủ yếu theo quy luật của
tình cảm. Đặc điểm của các tác phẩm nghệ thuật là giàu hình tượng sinh động,
dễ gợi cảm, được con người cảm thụ một cách trực tiếp. Vì vậy mà nghệ thuật
rất gần vói tuổi thơ. Những bài thơ, câu chuyện, điệu hát bằng sức truyền cảm
mãnh liệt của mình đã để lại những dấu ấn đẹp đẽ, sâu đậm trong tâm hồn tuổi
Đây là những phương pháp chủ đạo để thực hiện các nhiệm vụ của công
tác giáo dục đạo đức, nhằm biến những khái niệm đạo đức thành những hành vi,
thói quen đạo đức. Chỉ trong hoạt động thực tiễn, trong mối quan hệ vói mọi
ngưòi trẻ mới lĩnh hội được qui tắc hành vi trong cuộc sống, mới tập hành động
2
5
Copyright: Tài liệu đại học ©