Khóa luận tốt nghiệp
Trang - 1 -
PHẦN MỞ ĐẦU
1. Tính cấp bách của đề tài
Tư tưởng Hồ Chí Minh bắt nguồn từ những truyền thống đạo đức của dân tộc
Việt Nam, đã được hình thành trong suốt chiều dài lịch sử của dân tộc ta, đồng thời
kế thừa tư tưởng đạo đức của phương Đông, những tinh hoa đạo đức của nhân loại,
đặc biệt quan trọng là những tư tưởng đạo đức của Mác, Ăng ghen, Lê Nin.
Với tư duy độc lập và sáng tạo, Hồ Chí Minh đã xuất phát từ thực tiễn Việt
Nam, thực hiện công việc kế thừa có chọn lọc, những giá trị đạo đức của quá khứ,
đề xuất những tư tưởng đạo đức mới, phù hợp với yêu cầu của Cách mạng Việt
Nam thời đại mới.
Đạo đức mới, đạo đức cách mạng do Hồ Chí Minh đề xướng và cùng với
Đảng dày công xây dựng, bồi đắp là đạo đức mang bản chất của giai cấp công nhân,
kết hợp với những truyền thống tốt đẹp của dân tộc và những tinh hoa đạo đức của
nhân loại
Ý thức được tầm quan trọng trong việc nâng cao phẩm chất chính trị đạo đức
Cách mạng, nên Đảng ta luôn quan tâm đến việc giáo dục phẩm chất đạo đức cho
cán bộ Đảng viên, coi đây là phương thức lãnh đạo cốt yếu
Kết quả đạt được trong quá trình xây dựng và trưởng thành Đảng đã tạo được
một đội ngũ cán bộ có đủ năng lực, bản lĩnh chính trị vững vàng, phẩm chất đạo đức
trong sáng, có lối sống lành mạnh, năng động thích ứng với cơ chế mới, tích cực
chăm lo sự nghiệp chung đưa nước ta ngày một phát triển bền vững về cả mặt an
ninh, chính trị, kiểm tra-xã hội được bè bạn khắp nơi kính phục
Tuy nhiên vẫn còn tồn tại một bộ phận cán bộ Đảng viên( kể cả những cán
bộ Đảng viên có trình độ, kiến thức cao đã có biểu hiện suy thái về đạo đức, ý thức
tổ chức kỷ luật kém, năng lực quản lý điều hành thấp, tham vọng cá nhân, bè phái,
cục bộ địa phương, gây mất đoàn kết nội bộ chạy theo lối sống thực dụng gây ảnh
hưởng không nhỏ đến uy tín, thanh danh của Đảng.
ở địa phương phần lớn cán bộ Đảng viên chưa có điều kiện để đi đâu nghiên cứu,
hoặc nếu có thì vẫn chung chung, chưa thực sự đặt vấn đề cụ thể, bố trí thời gian để
cán bộ Đảng viên và nhân dân có điều kiện học tập nghiên cứu thấm nhuần đạo đức
của Người. Nên bản thân tôi rất tâm đắc với đề tài này mong góp phần nhỏ bé vào
việc vận dụng lý luận để giáo dục cán bộ Đảng viên ở địa phương.
3. Mục đích nghiên cứu của đề tài
Để hoàn thành tốt nhiệm vụ chính trị của địa phương, tập trung xây dựng và
phát triển kinh tế, giải quyết các vấn đề xã hội nâng cao đời sống vật chất và tinh
thần cho nhân dân, góp phần giữ vững an ninh chính trị trật tự an toàn xã hội, đòi
Khóa luận tốt nghiệp
Trang - 3 -
hỏi mỗi cán bộ Đảng viên trong toàn Đảng bộ phải có bản lĩnh chính trị vững vàng,
có phẩm chất đạo đức trong sáng, có trình độ chuyên môn nghiệp vụ, có ý thức tổ
chức kỷ luật cao chấp hành tốt các chủ trương đường lối của Đảng và pháp luật của
Nhà nước, có mối quan hệ mật thiết với nhân dân, được nhân dân tin tưởng
Nhằm nâng cao nhận thức của đội ngũ cán bộ Đảng viên và nhân dân, thấm
nhuần tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh đáp ứng được nhu cầu nhiệm vụ Cách mạng
trong giai đoạn hiện nay nên tôi chọn đề tài “ VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ
MINH VỀ ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG VÀO VIỆC NÂNG CAO ĐẠO ĐỨC
ĐỐI VỚI CÁN BỘ ĐẢNG VIÊN” để làm khóa luận tốt nghiệp lớp trung cấp lý
luận Quế Sơn khóa học 2004-2006
4. Phương pháp nghiên cứu đề tài
Vận dụng kiến thức đã học ở trường, kết hợp tham khảo tư liệu, dùng lý luận
khoa học biện chứng di vật lịch sử để chứng minh đạo đức cách mạng của Hồ Chí
Trang - 5 -
PHẦN I :
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG
I.
Khái quát chung
1. Các khái niệm liên quan
a. Đạo đức
Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội bao gồm những nguyên tắc và chuẩn
mực xã hội, nhờ đó mà con người tự giác điều chỉnh hành vi cho phù hợp với lợi
ích, hạnh phúc của mình và sự tiến bộ xã hội trong mỗi quan hệ người và người,
con người với tự nhiên.
b. Đạo đức cách mạng
Khách quan mà nói, mãi cho đến nay, chưa có một tài liệu nào trình bày cụ
thể, đầy đủ với tư cách là một khái niệm về đạo đức cách mạng. Chính chủ tịch Hồ
Chí Minh cũng chưa một lần bàn về khái niệm này. Tuy nhiên với cụm từ “đạo đức
cách mạng” hay ‘đạo đức mới” chúng ta có thể hiểu nó dưới những góc độ sau :
Xét dưới góc độ giai cấp, đạo đức cách mạng là đạo đức của giai cấp công
nhân, nó góp phần đảm bảo cho giai cấp công nhân ở mỗi quốc gia dân tộc và trên
toàn thế giới có đủ tư cách đảm nhận sứ mệnh lịch sử lãnh đạo cuộc đấu tranh đánh
đổ chủ nghĩa tư bản, xây dựng chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản. Đây là một
loại đạo đức mới mẽ, hoàn toàn khác xa với đạo đức cũ, đạo đức của giai cấp bóc
lột.
Xét dưới góc độ thể chế chính trị, đạo đức cách mạng là một đạo đức thuộc
phạm trù đạo đức cộng sản chủ nghĩa. Dẫu rằng với trình độ phát triển của nước ta
hiện nay, tính chất cộng sản chủ nghĩa của đạo đức còn ở mức độ thấp, nhưng
không vì thế mà nó không thể hiện ít nhiều đặc trưng chung của đạo đức mới, đạo
đức cách mạng.
một người cách mệnh được thể hiện ba mặt cơ bản: đối với bản thân, đối với người
và đối với công việc. Trước hết đối với bản thân, tự mình phải : Cần – kiệm – liêm
– chính – chí công vô tư, giữ chủ nghĩa cho vững. Đối với người, với từng người thì
khoan thứ, có lòng bày vẽ cho người. Với đoàn thể thì nghiêm túc mà không táo
bạo. Đối với công việc phải xem xét hoàn cảnh kỹ càng, quyết đoán, dũng cảm,
phục tùng toàn thể.
Đây chính là những vấn đề cơ bản của đạo đức mới, đạo đức của người cộng
sản lần đầu tiên được đề cập ở Việt Nam. Người cách mệnh đó phải là những người
có đức- tài – trí – dũng. Đó là con người một lòng một dạ vì Đảng, vì dân, vì lý
tưởng cách mạng. Đó là con người có tổ chức, gắn bó với tổ chức, với đoàn thể
đồng thời biết phát huy năng lực cá nhân. Tư cách người cách mệnh khác hẳn với
chủ nghĩa anh hùng cá nhân, đặt mình lên trên tổ chức, đề cao cái “tôi”. Đạo đức
Khóa luận tốt nghiệp
Trang - 7 -
của người anh hùng cách mạng được đề cập trong tác phẩm phù hợp với truyền
thống đạo đức của dân tộc ta, đáp ứng yêu cầu cách mạng và cũng rất đúng với
nguyên tắc của chủ nghĩa Mác – Lênin và đạo đức người cách mạng.
Như vậy, ngay từ đầu và xuyên suốt cuộc đời cách mạng của mình, Chủ tịch
Hồ Chí Minh thường xuyên quan tâm tới việc giáo dục rèn luyện đạo đức của người
Đảng viên cộng sản. “Vì muốn giải phóng cho dân tộc, giải phóng cho loài người là
một công việc to tát mà mình không có đạo đức, không có căn bản, tự mình đã hủ
hóa xấu xa thì không làm nổi việc gì”. Làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã
hội mới thì sự nghiệp rất vẻ vang, nhưng đó cũng là một nhiệm vụ rất nặng nề, một
cuộc đấu tranh rất phức tạp, lâu dài, gian khổ. Đòi hỏi người cách mạng phải có đạo
đức cách mạng làm nền tảng mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang.
nghĩa xã hội, hạnh phúc của nhân dân. Ngược lại, không có sự thành công của sự
nghiệp cách mạng giải phóng dân tộc, xây dựng cuộc kiến thiết đất nước lên chủ
nghĩa xã hội mà không có con người xã hội chủ nghĩa với đạo đức cách mạng chân
chính. Vì vậy mà mong muốn của chủ tịch Hồ Chí Minh là đào tạo những thành
viên có đạo đức cách mạng để sản xuất cuộc sống mới, đem lại hạnh phúc thực sự
cho nhân dân.
b. Thống nhất giữa đức và tài
Hồ Chí Minh chỉ rõ hai tiêu chuẩn cần có trong cấu trúc nhân cách người cán
bộ cách mạng là vừa có đạo đức vừa có tài, trong đó đạo đức là gốc. Hồ Chí Minh
khẳng định: “ Nếu không có đạo đức cách mạng thì tài cũng vô dụng”, người cách
mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng mới hoàn thành được nhiệm vụ vẻ
vang. Người khẳng định : ”Đức là gốc”. Nhưng Người cũng chỉ rõ: ” Nếu có đức
mà không có tài thì làm việc gì cũng khó, nếu có đức thôi mà không có tài thì như
ông bụt ngồi trong chùa”. Muốn có tài trước hết phải có kiến thức, phải ra sức học
tập. Hồ Chí Minh chỉ huấn : “ Học hỏi là một việc suốt đời, còn sống thì phải học,
còn phải hoạt động cách mạng”.
Tính thống nhất giữa đức và tài trong tư tưởng Hồ Chí Minh không chỉ dừng
lại ở đức tính con người, không chỉ hiền lành mà còn thể hiện năng lực con người
nhất định, người cán bộ có tài mà thiếu đức thường gây ra những tác hại không nhỏ;
ngược lại, người cán bộ có đức mà thiếu tài thì không thể hoàn thành nhiệm vụ
được giao. Trong cách mạng xã hội chủ nghĩa, con người không thể không có trí
thức để nắm vững được những tiến bộ khoa học kỹ thuật. Vì vậy đòi hỏi mọi người
không ngừng tu dưỡng rèn luyện đạo đức cách mạng và không ngừng nâng cao
trình độ cách mạng và không ngừng nâng cao trình độ mọi mặt, trước hết là học tập
lý luận chủ nghĩa Mác – Lênin để nâng cao trình độ giác ngộ chính trị đồng thời vận
dụng vào quá trình hoạt động thực tiễn.
c. Tính thống nhất giữa đạo đức cách mạng với cuộc sống đời thường,
giữu việc lớn và việc nhỏ, giữa việc chung và việc riêng.
giữa đạo đức cách mạng và đạo đức đời thường, giữa truyền thống đạo đức tốt đẹp
của dân tộc và tinh hoa đạo đức nhân loại. Cho nên tư tưởng đạo đức của Người vừa
đậm đà truyền thống nhân ái, yêu thương con người da diết, vừa mang tính cách
mạng triệt để mạnh mẽ kiên cường, chống lại mọi kẻ thù từ phong kiến đến đế quốc
Khóa luận tốt nghiệp
Trang - 10 -
thực dân; chống lại sự nghèo nàn lạc hậu, cái xấu, cái sai nhằm hướng tới cái ích,
chân, thiện, mỹ.
Người động viên mọi tầng lớp tham gia mọi việc, người lớn làm việc lớn,
người nhỏ làm việc nhỏ. Hồ Chí Minh luôn luôn giáo dục đạo đức cách mạng cho
tất cả mọi người, nhất là cán bộ lãnh đạo, Đảng viên. Người đặc biệt quan tâm đến
thế hệ trẻ, thanh thiếu niên và nhi đồng. Vì vậy trong di chúc Bác đã căn dặn Đảng
ta : Bồi dưỡng thế hệ trẻ cho đời sau là một việc làm rất quan trọng và rất cần thiết,
và : Đảng cần phải chăm lo giáo dục đạo đức chủ nghĩa Mác – Lênin, đào tạo họ
thành những người kế thừa xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa “hồng” vừa “chuyên”.
3. Những chuẩn mực đạo đức theo tư tưởng Hồ Chí Minh
a. Trung với nước, hiếu với dân
Về quan niệm đạo đức thì mối quan hệ giữa người với đất nước mình, với
nhân dân, dân tộc mình là mối quan hệ lớn nhất. Về phẩm chất đạo đức thì trung với
nước, hiếu với dân là phẩm chất bao trùm nhất, quan trọng nhất và chi phối các
phẩm chất khác. Tư tưởng trung với nước, hiếu với dân của Bác không những kế
thừa giá trị chủ nghĩa yêu nước truyền thống của dân tộc mà còn vượt qua hạn chế
của truyền thống đó. Trung với nước là trung thành với sự nghiệp dựng nước và giữ
nước, với con đường đi lên của đất nước. Nước ở đây là nước của dân còn dân lại là
chủ nhân của đất nước.
Hiếu với dân không chỉ dừng lại ở chủ nghĩa thương dân với tính chất là
yêu thương lẫn nhau”. Đây chính là điều nhắc nhở cán bộ, Đảng viên phải luôn luôn
chú ý đến phẩm chất yêu thương con người.
c. Cần – kiệm – liêm – chính – chí công vô tư
Về yêu cầu đối với người cán bộ, Đảng viên phải là người có khả năng hoàn
thành nhiệm vụ. Cán bộ, Đảng viên không những phải có giá trị, có dũng, có mưu
mà còn phải là người cần – kiệm – liêm – chính – chí công vô tư; phải biết “lo trước
thiên hạ, vui sau mọi người”. Đó là những người có tài, có đức,phải “hồng thắm
chuyên sâu”
Phẩm chất cần – kiệm – liêm – chính – chí công vô tư đòi hỏi mỗi người phải
lấy chính mình để tự điều chỉnh. Chính vì vậy, đây là vấn đề rất phức tạp, nói dễ,
làm khó. Và trong cuộc sống vẫn thường hay vi phạm vì nó động chạm đến lợi ích
vật chất cụ thể để đưa con người đến những hành vi vô đạo đức.
Cần là siêng năng chăm chỉ lao động, công tác để nâng cao năng suất, chất
lượng và hiệu quả trong công việc. Người phê phán: Ai lười biếng là có tội
với đồng bào, với tổ quốc.
Kiệm là tiết kiệm thì giờ, tiền bạc, của cải không xa xỉ, lãng phí. Kiệm để
tích lũy thêm vốn đầu tư để mở rộng sản xuất. Cần mà không kiệm như gió
vào nhà trống. Kiệm mà không cần thì không tăng thêm, không phát triển.
Khóa luận tốt nghiệp
Trang - 12 -
Tuy nhiên, Bác nhắc nhở thêm, kiệm không có nghĩa là bủn xỉn, việc gì đúng
chỉ tiêu mà có lợi và phát triển thì phải chi tiêu.
Liêm là tâm hồn trong sáng, giữ gìn của công, không tham lam, không hối
lộ, không nhận hối lộ. Liêm trở thành thước đo tính người của mỗi người. Hồ
Chí Minh nhắc nhở cán bộ các cơ quan, các đoàn thể cấp cao thì quyền to,
cấp thấp thì quyền nhỏ. Dù to hay nhỏ, các quyền mà thiếu lương tâm thì có
trong việc xây dựng chủ nghĩa xã hội. Cho nên thắng lợi của chủ nghĩa xã hội
không thể tách rời thắng lợi của việc đấu tranh từ bỏ chủ nghĩa cá nhân”.
Mặt khác, Hồ Chí Minh cho rằng chủ nghĩa cá nhân không phải là “ giày xéo
lên lợi ích cá nhân” bởi vì mỗi người đều có lợi ích riêng của bản thân và gia đình.
Nếu những lợi ích của cá nhân không trái với lợi ích tập thể thì không xấu. Trong
chế độ xã hội chủ nghĩa thì mỗi người là một bộ phận của tập thể, giữ mỗi vị trí
nhất định và đóng góp một phần lao động cho mỗi xã hội. Lợi ích chung của tập thể
được đảm bảo thì lợi ích riêng của cá nhân mới có điều kiện thỏa mãn.
d. Tinh thần quốc tế trong sáng – thủy chung
Đó là tinh thần quốc tế vô sản cao cả mà Bác Hồ đã nêu lên: “ Quan sơn
muôn dặm một nhà, bốn phương vô sản là anh em”. Đó là tinh thần đoàn kết các
dân tộc bị áp bức với nhân dân lao động các nước. Người có đạo đức cách mạng
phải biết kết hợp lợi ích dân tộc với lợi ích quốc tế, coi lợi ích của dân tộc khác như
lợi ích của dân tộc mình. Tinh thần quốc tế vô sản gắn liền với tinh thần yêu nước.
Nếu tinh thần yêu nước không chân chính và tinh thần quốc tế không trong sáng thì
có thể dẫn đến chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, sô vanh nước lớn, kỳ thị chủng tộc, sắc
tộc.
3. Nguyên tắc rèn luyện đạo đức cách mạng
Theo Người, một tấm gương sáng có giá trị hơn tăm bài diến văn tuyên
truyền, có lẽ vì thế mà Chủ tịch Hồ Chí Minh rất chú trọng nêu gương về đạo đức.
Từ ngày Bác ra đi tìm đường cứu nước đến khi trở thành lãnh tụ cách mạng Việt
Nam, Người tự thân rèn luyện trong lao động, trong học tập và vược qua nhiều khó
khăn nguy hiểm để giữ vững khí tiết người cộng sản. Càng giữ chức vụ trọng trách
cao càng phải tự rèn luyện. Người luôn nhắc nhở cán bộ, Đảng viên phải ra sức học
tập về chính trị, văn hóa, chuyên môn nghiệp vụ, trau dồi phẩm chất đạo đức cách
mạng, giáo dục đạo lý làm người.
Đạo đức cách mạng không phải từ trên trời rơi xuống mà muốn có đạo đức
cách mạng đòi hỏi tất cả mọi người phải đều phải tự giáo dục, phải bền bỉ rèn luyện
suốt đời theo gương cần – kiệm – liêm – chính – chí công vô tư. Đạo đức cách
tà kẻ thù trong mình. Với người khác và với việc thì phải phê phán đấu tranh, loại
bỏ những hiện tượng phi đạo đức đó. Nhưng phải thấy rằng là nhằm xây dựng
chống đi liền với xây và lấy xây làm chính, lấy gương người tốt việc tốt hằng ngày
để giáo dục lẫn nhau. Đây là một cách tốt nhất để xây dựng Đảng, xây dựng con
người mới Việt Nam xã hội chủ nghĩa.
Khóa luận tốt nghiệp
III.
Trang - 15 -
Việc học tập, nghiên cứu đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh
Báo cáo chính trị của Ban chấp hành Trung ương Đảng khóa VIII tại Đại hội
đại biểu toàn quốc lần thứ IX của Đảng đã viết: “ Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ
thống quan điểm toàn diện sâu sắc về những vấn đề cơ bản của Cách mạng Việt
Nam, là kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin vào
điều kiện cụ thể của nước ta, kế thừa và phát triển các giá trị truyền thống của dân
tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại…”
Tư tưởng Hồ Chí Minh có vị trí quan trọng trong đời sống chính trị của toàn
Đảng, toàn dân và cách mạng Việt Nam. Ngày nay khi sự nghiệp đổi mới ở nước ta
đi vào chiều sâu, những biến chuyển trên thế giới ngày càng to lớn và phức tạp,
những vấn đề mới đặc ra trong đời sống xã hội ngày càng nhiều, đòi hỏi phải làm
sáng tỏ, tìm lời giải đáp, thì việc nghiên cứu học tập, bảo vệ vận dụng phát triển Tư
tưởng đạo đức Hồ Chí Minh vào thực tế cuộc sống, trở thành nhiệm vụ quan trọng
cấp bách trong công tác chính trị, tư tưởng, lý luận của toàn Đảng toàn dân ta.
Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống đạo đức của dân
tộc Việt Nam, đã được hình thành trong suốt chiều dài lịch sử của dân tộc ta, đồng
hiện đại hóa đất nước có nhiều vấn đề mới xuất hiện thì việc học tập vận dụng bảo
vệ và phát triển tư tưởng đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh càng trở nên cấp bách
hơn bao giờ hết trong hành trang của mỗi cán bộ, Đảng viên và của mỗi người dân
Việt Nam.
Đi vào thế kỷ XXI thì không thể thiếu tư tưởng Hồ Chí Minh nhất là tư
tưởng đạo đức cách mạng sự nghiệp đổi mới vận dụng sáng tạo tư tưởng đó là điều
kiện đưa đến mô hình xã hội chủ nghĩa với nhiều khuyết tật và thiếu sót.
Tại hội thảo khoa học quốc tế chủ nghĩa xã hội hướng tới thế kỷ XXI tổ chức
ở Cu Ba vào tháng 10 năm 1997 các nhà khoa học của nhiều Đảng cách mạng đã có
chung nhận định bi kịch xã hội chủ nghĩa dẫn đến sai lệch bản chất xã hội chủ nghĩa
Sinh thời Hồ Chí Minh luôn đòi hỏi mỗi người phải thực hiện tốt phương
châm : Lời nói đi đôi với việc làm. Lý luận liên hệ với thực tiễn, hiện nay và hơn
lúc nào hết công cuộc đổi mới ở mỗi người Việt Nam cần có sự thống nhất gắn chặt
giữa nghiên cứu với thấm nhuần hành động theo tư tưởng Hồ Chí Minh thực hiện
đòi hỏi đó sẽ đưa Việt Nam đến mục tiêu dân giàu, nước mạnh xã hội công bằng,
dân chủ, văn minh vững bước đi lên xã hội chủ nghĩa.
Khóa luận tốt nghiệp
Trang - 17 -
PHẦN II :
THỰC TRẠNG VỀ ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG CỦA ĐỘI NGŨ
CÁN BỘ THUỘC ĐẢNG BỘ ĐẢNG VIÊN XÃ PHÚ THỌ
TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY
I.
Đặc điểm, tình hình chung của xã Phú Thọ
1.
Trang - 18 -
Tổng số Đảng viên trong toàn Đảng bộ tính đến ngày 31-12-2005 là 138
Đảng viên.
Có 10 chi bộ trực thuộc : Gồm 7 chi bộ thôn, 2 chi bộ trường học và 1 chi bộ
vũ trang
Về trình độ học vấn
Cấp III : 48 đồng chí
Cấp III nhưng chưa tốt nghiệp : 16 đồng chí
Cấp II : 37 đồng chí, số còn lại chưa tốt nghiệp cấp II và dưới cấp II
Về trình độ chuyên môn nghiệp vụ
Đại học : 4 đồng chí
Cao đẳng : 10 đồng chí
Trung học : 16 đồng chí
Sơ học : 13 đồng chí, còn lại chưa qua đào tạo
Về trình độ chính trị
Cử nhân cao cấp : 0
Trung cấp : 21 đồng chí
Sơ cấp : 11 đồng chí
Về độ tuổi
Trên 60 chiếm 20 %
Từ 50-60 chiếm 15 %
Từ 40-50 chiếm 37,5 %
Từ 30-40 chiếm 17 %
Từ 20-30 chiếm 10,5 %
3. Những thuận lợi và khó khăn của địa phương
a. Thuận lợi
Những năm qua, tình hình kinh tế, xã hội xã Phú Thọ phát triển tương đối
hiện tốt nguyên tắc tập trung dân chủ, chăm lo xây dựng. Đảng xây dựng chính
quyền trong sạch, vững mạnh thường xuyên giáo dục chính trị tư tưởng cho toàn bộ
Đảng viên và nhân dân, tập trung quán triệt sâu sắc các nghị quyết, chỉ thị của
Đảng, pháp luật của nhà nước.
b. Về khó khăn
Là một xã thuần nông ( 90% là nông nghiệp) diện tích sản xuất lớn nhưng
đất đai bạc màu, thiếu thủy lợi ( 20% diện tích có nước) thường xuyên bị nắng hạn,
nhiều năm liền bị mất mùa. Trình độ dân trí thấp, đời sống tuy có phát triển nhưng
vẫn còn thấp hơn mặt bằng huyện, điểm xuất phát thấp, nguồn thu ngân sách tại địa
Khóa luận tốt nghiệp
Trang - 20 -
phương thấp, cơ sở vật chất được xây dựng từ những năm 90 nên đã xuống cấp.
Phương tiện hoat động còn thiếu thốn lạc hậu so với yêu cầu, nhiệm vụ đề ra.
Công tác qui hoạch, đào tạo dực nguồn cán bộ kế cận còn nhiều bất cập,
không có kinh tế hỗ trợ đào tạo để thu hút cán bộ về công tác cơ sở. Đa số sinh viên
tốt nghiệp đều không muốn tham gia công tác địa phương. Đội ngũ cán bộ đương
chức chưa đạt chuẩn, đội ngũ kế cận thì hụt hẫng. Hiệu quả lãnh đạo của các cấp ủy
chưa cao, quản lý điều hành của chính quyền còn lỏng lẻo. Trước yêu cầu của sự
nghiệp Công nghiệp hóa – hiện đại hóa nông nghiệp và nông thôn, năng lực lãnh
đạo và chất lượng hoạt động của hệ thống chính trọ xã Phú Thọ còn nhiều mặt hạn
chế, chưa thật sự phát huy dân chủ, chưa có thống nhất cao trong lãnh đạo điều
hành, nội dung và phương thức hoạt động của các đoàn thể chính trị xã hội chậm
đổi mới, lúng túng chưa đi vào chiều sâu.
II.
đồng phụ cấp không đủ cho sinh haọt nhỏ nhất của con người, thế nhưng nhiều
đồng chí đã quên ăn quên ngủ, với đôi dép cao su và chiếc xe đạp cà tàng đã đi hết
con đường làng ngõ xóm động viên thúc đẩy nhân dân tham gia các phong trào của
địa phương như làm giao thông, thủy lợi…
Ăn với dân, ngủ với dân cùng bàn bạc với dân để từ đó mà các chủ trương
của Đảng và pháp luật của Nhà nước đến được với dân, nhiều đồng chí đã thực sự
chí công vô tư được nhân dân yêu quí
Phát huy những thành quả đã đạt được Đảng bộ xã Phú Thọ luôn chú ý đến
công tác xây dựng Đảng, đã xây dựng chương trình hành động để thực hiện nghị
quyết TW6 lần 2 khóa VIII quán triể trong cán bộ Đảng viên về qui định 19 của
Ban chính trị về những điều Đảng viên không nên làm, xây dựng chương trình hành
động thực hiện nghị quyết hội nghị lần thứ 5 BCH TW Đảng khóa IX về nâng cao
chất lượng hệ thống chính trị cơ sở. Xác đinh Đảng là hạt nhân chính trị lãnh đạo
toàn diện việc thực hiện đường lối chính sách của Đảng, pháp luật Nhà nước ở cơ
sở lãnh đạo, phát triển kinh tế xây dựng nông thôn mới theo hướng Công nghiệp
hóa – hiện đại hóa nông thôn đời sống vật chất tinh thần của nhân dân, động viên
nhân dân thực hiện đầy đủ nghĩa vụ đối với Nhà nước, giữ vững an ninh chính trị,
trật tự an toàn xã hội.
Về mặt tổ chức thực hiện luôn nắm băt kịp thời điểm diễn biến tư tưởng, tâm
trạng của từng đối tượng để đề xuất biện pháp, nội dung, kế hoạch hợp lý nhằm
thực hiện tốt công tác giáo dục, chính trị, tư tưởng trong cán bộ Đảng viên và nhân
dân, xây dựng lực lượng nòng cốt trong cấp ủy, trong Đảng bộ và các đòan thể nhân
dân để thông qua đó giáo dục định hướng cho mỗi thanh niên học tập nghiên cứu và
làm theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh.
Khóa luận tốt nghiệp
Trang - 22 -
viên
chức
16
20
22
Hoàn
Hoàn
Chưa hoàn
thành tốt
thành
thành
nhiệm vụ nhiệm vụ nhiệm vụ
35
40
68
82
86
63
2
1
1
Miễn
đánh
giá
4
7
coi trọng nội dung hơn. Từ đó giữa cán bộ và Đảng viên có được tiếng nói chung,
cùng nhau đoàn kết xây dựng quê hương ngày càng phát triển hơn. Năm 2004 –
2005 Đảng bộ đạt danh hiệu Đảng bộ trong sạch vững mạnh
• Nguyên nhân ưu điểm:
Sở dĩ đạt được những kết quả trên là nhờ Đảng bộ đã vận dụng và phát huy
tốt các yếu tố sau :
Được sự quan tâm giúp đỡ của các cơ quan ban ngành cấp trên Đảng
bộ đã xây dựng được các chủ trương biện pháp đúng và sát với thực tế
tình hình địa phương
Giữ vững được sự đoàn kết thống nhất trong Đảng bộ, phát huy được
vai trò của các tổ chức đoàn thể, tạo điều kiện cho chính quyền hoạt
động có hiệu quả
Phát huy được truyền thống cách mạng, tính cần cù vượt khó và tư
duy sáng tạo trong nhân dân.
2. Khuyết điểm
Tuy đã có rất nhiều nổ lực song với điểm xuất phát thấp cả về mặt kiểm tra –
xã hội và trình độ chuyên môn, quản lý nên trước yêu cầu của tình hình mới đội ngũ
cán bộ Đảng viên xã Phú Thọ đã bộc lộ một số mặt yếu kém. Nổi lên là năng lực
lãnh đạo của đội ngũ cán bộ, nhất là cán bộ chủ chốt còn hạn chế về năng lực quản
lý và trình độ chuyên môn, dẫn đến chất lượng hoạt động của hệ thống chính trị còn
kém hiệu quả, trình độ văn hóa của đa số cán bộ chưa đạt chuẩn.
Thực hiện nghị quyết đại hội lần thứ 5 Ban chấp hành trung ương Đảng khóa
9 về đổi mới hệ thống chính trị ở cơ sở. Đảng bộ đã bố trí sắp xếp, điều chỉnh một
bước về công tác cán bộ, nhưng do yếu tố vừa thừa vừa thiếu( thừa cán bộ thiếu
năng lực) nên vẫn chưa đáp ứng được yêu cầu, việc phân công phân nhiệm thiếu rõ
ràng, sự phối hợp chưa đồng bộ, hiệu quả lãnh đạo của cấp ủy chưa cao, quản lý
Khóa luận tốt nghiệp
Minh với các chủ trương đường lối chính sách của Đảng và pháp luật Nhà
Khóa luận tốt nghiệp
Trang - 25 -
nước. Kết hợp việc giáo dục phẩm chất đạo đức cách mạng với tuyên truyền
giáo dục phổ biến kiến thức khoa học cho cán bộ Đảng viên và nhân dân.
♦ Kết hợp với công tác tư tưởng với công tác tổ chức và phát triển kinh tế xã
hội
♦ Kết hợp giáo dục tư tưởng trong nội dung sinh hoạt ở tất cả các tổ chức chính
trị, tổ chức chính trị xã hội, tổ chức xã hội
♦ Kết hợp bồi dưỡng phẩm chất cách mạng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh với
việc đấu tranh chống tiêu cực tham nhũng và những luận điệu xuyên tạc của
những thế lực thù địch.