B CÔNG TH NGỘ ƯƠ
B CÔNG TH NGỘ ƯƠ
TR NG Đ I H C CÔNG NGHI P TH C PH M TPHCMƯỜ Ạ Ọ Ệ Ự Ẩ
TR NG Đ I H C CÔNG NGHI P TH C PH M TPHCMƯỜ Ạ Ọ Ệ Ự Ẩ
KHOA LÝ LU N CHÍNH TRẬ Ị
KHOA LÝ LU N CHÍNH TRẬ Ị
TI U LU NỂ Ậ
TI U LU NỂ Ậ
nh H ng C a Ph t Giáo Đ i V i Đ i S ng Vi t NamẢ ưở ủ ậ ố ớ ờ ố ệ
nh H ng C a Ph t Giáo Đ i V i Đ i S ng Vi t NamẢ ưở ủ ậ ố ớ ờ ố ệ
Nhóm 3
Nhóm 3
TPHCM, Ngày 18 Tháng 5 Năm 2011
TPHCM, Ngày 18 Tháng 5 Năm 2011
Đỗ Thị Mong 3016101220
Bùi Thị Tường Vi 3016100069
Đoàn Thị Thanh Vy 3016100053
Lê Thị Yến Nhi 3016101214
Phạm Thị Thu Hà 3016100008
Nguyễn Thị Đài Trang 3016100043
Phạm Văn Hội 3016100065
Đặng Phương Nam 3016100071
Đặng Xuân Nguyện 3016100028
Nguyễn Hoàng Minh Trang 3008100350
Trần Phương Quỳnh 3006100256
Nguyễn Minh Nhật 3001100124
Bùi Nghĩa Hiệp 3003100117
Nguyễn Thanh Hùng 3003100039
Châu Anh Duy 3001100263
Thành Viên Nhóm
•

ng i chuy n mê khai ng , m c ườ ể ộ ụ
đích th gian c a Ph t giáo là ế ủ ậ
thanh t nh hóa xã h i và xu t th ị ộ ấ ế
gian, là siêu xu t ra kh i và ch m ấ ỏ ấ
d t sanh t luân h iứ ử ồ
2. S ra đ i c a ph t giáoự ờ ủ ậ

• Ph t giáo xu t hi n mi n B c n Đ c đ i (nay thu c ậ ấ ệ ở ề ắ Ấ ộ ổ ạ ộ
Nêpan) vào cu i th k VI tr c Công nguyên. Khi y trong xã ố ế ỷ ướ ấ
h i tình tr ng phân chia đ ng c p r t kh c nghi t. S ra đ i ộ ạ ẳ ấ ấ ắ ệ ự ờ
c a Ph t giáo th hi n tinh th n ph n kháng c a nh ng ng i ủ ậ ể ệ ầ ả ủ ữ ườ
nghèo, ch ng l i thuy t b n đ ng c p c a đ o Bà la môn, tìm ố ạ ế ố ẳ ấ ủ ạ
con đ ng gi i thoát con ng i kh i n i kh tri n miên trong ườ ả ườ ỏ ỗ ổ ề
xã h i nô l n Đ . ộ ệ Ấ ộ
II.S NH H NG C A PH T GIÁO Đ I V I Đ I S NG Ự Ả ƯỞ Ủ Ậ Ố Ớ Ờ Ố
VI T NAM.Ệ
• Ph t giáo du nh p vào Vi t Nam t th k I sau công nguyên ậ ậ ệ ừ ế ỷ
k t h p v i phong t c, t p quán truy n th ng dân t c Vi t ế ợ ớ ụ ậ ề ố ộ ệ
Nam hình thành nên Ph t giáo Vi t Nam. Tr i qua m t kho ng ậ ệ ả ộ ả
th i gian dài, Ph t giáo Vi t Nam không ng ng phát tri n, ờ ậ ở ệ ừ ể
l n m nh và đã t o nên m t d u n sâu đ m trong vi c hình ớ ạ ạ ộ ấ ấ ậ ệ
thành đ o đ c, nhân cách con ng i Vi t Nam, n n văn hoá ạ ứ ườ ệ ề
Vi t Nam. Nh ng nh h ng c a Ph t giáo v n đang đ c con ệ ữ ả ưở ủ ậ ẫ ượ
ng i Vi t Nam phát huy đ ph c v cu c s ng. Song bên ườ ệ ể ụ ụ ộ ố
c nh đó, có m t s ng i đã l i d ng Ph t giáo tuyên truy n ạ ộ ố ườ ợ ụ ậ ề
và làm đi u x u.ề ấ
1. Gía tr tri t h c và nh h ng ph t giáo v m t giáo ị ế ọ ả ưở ậ ề ặ
d c, hình thành nhân cách con ng i.ụ ườ

•

th k th XV - XIX, h c thuy t Mác - Lênin t gi a th p ế ỷ ứ ọ ế ừ ữ ậ
k 40 c a th k XX.ỷ ủ ế ỷ
•
T khi du nh p Vi t Nam đ n nay, Ph t giáo đừ ậ ệ ế ậ ã t n t i và ồ ạ
g n li n v i l ch s dân t c, nó ng m sâu vào tắ ề ớ ị ử ộ ấ duy và tr ư ở
thành m t b ph n văn hoá, n p s ng c a ng i Vi tộ ộ ậ ế ố ủ ườ ệ .
•
Không th y nh c đ n s m trong s sách nh ng các ấ ắ ế ớ ử ư
phong t c hôn nhân, sinh đ , tang l , cũng đã song hành ụ ẻ ễ
v i ng i Vi t Nam t xa x a và đ n ngày nay v n là ớ ườ ệ ừ ư ế ẫ
nh ng phong t c g n li n v i đ i s ng ng i Vi t Nam.ữ ụ ắ ề ớ ờ ố ườ ệ
•
T t v a là m t phong t c đ ng th i cũng là m t tín ế ừ ộ ụ ồ ờ ộ
ng ng và cũng là m t l h i c a ng i Vi t cùng m t ưỡ ộ ễ ộ ủ ườ ệ ộ
s dân t c khác. ố ộ
•
Th cúng t tiên và cúng gi ng i đã m t là m t t c ờ ổ ỗ ườ ấ ộ ụ
l lâu đ i c a ng i Vi t và m t s dân t c khác. H ệ ờ ủ ườ ệ ộ ố ộ ọ
tin r ng linh h n c a t tiên cũng bên c nh con cháu ằ ồ ủ ổ ở ạ
và phù h cho h . Chính vì nh v y nên gia đình nào ộ ọ ư ậ
cũng có bàn th t tiên và bàn th đ c đ t n i trang ờ ổ ờ ượ ặ ơ
tr ng nh t trong nhà. Ngoài các ngày gi , t t thì các ọ ấ ỗ ế
ngày mùng m t, ngày r m h th p h ng nh m t nh ộ ằ ọ ắ ươ ư ộ ư
m t hình th c thông báo v i t tiên ông bà.ộ ứ ớ ổ
M t s hình nh phong t c táp quán ng i Vi tộ ố ả ụ ườ ệ
3. nh h ng Ph t giáo t i Ả ưở ậ ớ
kinh t Vi t Namế ệ
• T khi Ph t giáo du nh p ừ ậ ậ
Vi t Nam đã tr i qua ệ ả
nhi u th i kỳ đ l i ề ờ ể ạ

thành. Nh đó trên ph ng di n ờ ươ ệ
kinh t v du l ch Ph t giáo cũng ế ề ị ậ
góp ph n thúc đ y tham quan du ầ ẩ
l ch ngày m t nhi u.ị ộ ề
4. nh h ng Ph t giáo t i chính tr c a Vi t Nam.Ả ưở ậ ớ ị ủ ệ
•
Khi đ t n c lâm nguy hay khi đ o pháp b xúc ph m, các tăng ni, ấ ướ ạ ị ạ
đ o h u cũng có th nh p th , tham gia vào công cu c c u n c, ạ ữ ể ậ ế ộ ứ ướ
ch ng k xâm lăng, b o v đ o pháp. ố ẻ ả ệ ạ
• Th i Pháp thu c, các tăng ni ph t t cũng ch u chung s ph n nô ờ ộ ậ ử ị ố ậ
l nh ng i dân trong n c. Do v y, tr c năm 1945, theo kêu ệ ư ườ ướ ậ ướ
g i c a M t tr n Vi t Minh, gi i đ t Ph t giáo đã thành l p ọ ủ ặ ậ ệ ớ ệ ử ậ ậ
H i Ph t giáo C u qu c. L c l ng này đã góp ph n cùng nhân dân ộ ậ ứ ố ự ượ ầ
giành chính quy n th ng l i trong Cách m ng tháng Tám 1945.ề ắ ợ ạ
•
Chính quy n Ngô Đình Di m đã đàn áp kh c li t Ph t giáo, nh h ề ệ ố ệ ậ ư ạ
c Ph t giáo trong ngày l Ph t đ n năm 1963, ra l nh cho quân ờ ậ ễ ậ ả ệ
đ i, c nh sát tàn sát giáo đ , h y b Hi n ch ng Ph t giáo… Do ộ ả ồ ủ ỏ ế ươ ậ
đó, tín đ Ph t giáo mi n Nam chuy n sang giai đo n đ u tranh ồ ậ ề ể ạ ấ
ch ng chính sách kỳ th tôn giáo, ch ng đàn áp Ph t giáo; phát ố ị ố ậ
đ ng phong trào yêu n c ch ng đ qu c xâm l c và tay sai đ ộ ướ ố ế ố ượ ể
gi gìn đ o pháp và kh ng đ nh vai trò c a gi i ph t t tr c v n ữ ạ ẳ ị ủ ớ ậ ử ướ ậ
m nh dân t c b ng các hình th c bi u tình, tuy t th c, t ệ ộ ằ ứ ể ệ ự ự
thiêu tiêu bi u nh t là hòa th ng Thích Qu ng Đ c đã t thiêu ể ấ ượ ả ứ ự
ch ng l i nh ng đàn áp c a chính quy n Ngô Đình Di m. ố ạ ữ ủ ề ệ
•
Và ngày 18/9/2010 t i ngã t ạ ư
Nguy n Đình Chi u - Cách ễ ể
M ng Tháng Tám, UBND ạ
TP.HCM, Thành h i Ph t giáo ộ ậ

xây d ng và b o v T qu c. Do đó, ự ả ệ ổ ố
đ i v i Ph t giáo, chính ph Vi t ố ớ ậ ủ ệ
Nam là không có lý do gì đ phân ể
bi t đ i x Ph t t Vi t Nam là ệ ố ử ậ ử ệ
nh ng ng i yêu n c, luôn g n bó ữ ườ ướ ắ
v i dân t c qua m i b c. ớ ộ ọ ướ
III.XU TH PH T GIÁO HI N NAY VI T NAM.Ế Ậ Ệ Ở Ệ
• Sau khi Vi t Nam gia nh p và ệ ậ
tr thành thành viên c a t ở ủ ổ
ch c WTO, Ph t giáo Vi t ứ ậ ệ
Nam cũng chuy n mình theo ể
chi u h ng h i nh p. B i l , ề ướ ộ ậ ở ẽ
theo quy lu t: “Cái này có thì ậ
cái kia có, cái này sanh thì cái
kia sanh …”. Cho nên vi c Ph t ệ ậ
giáo Vi t Nam làm gì và đ nh ệ ị
h ng con đ ng nh p th ra ướ ườ ậ ế
sao, đó là v n đ tr ng đ i mà ấ ề ọ ạ
Giáo h i Ph t giáo Vi t Nam ộ ậ ệ
c n s m ho ch đ nh. Vì khi ầ ớ ạ ị
n n kinh t phát tri n, thì các ề ế ể
th ch sinh ho t c a xã h i ể ế ạ ủ ộ
cũng chuy n mình theo. Đ i ể ờ
s ng c a t ng cá nhân, gia ố ủ ừ
đình, xã h i cũng có s thay ộ ự
đ i; th m chí t nh n th c ổ ậ ừ ậ ứ
cho đ n cách suy nghĩ và hành ế
đ ng cũng d n d n chuy n ộ ầ ầ ể
bi n.ế
•