PHẦN DẪN NHẬP
I: LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI
Đất nước Việt Nam đang trên đà phát triển, cùng với sự phát triển về kinh tế
thì nhu cầu của con người cũng đòi hỏi cao hơn từ việc ăn, ở, đi lại… Từ đó nhu
cầu vui chơi giải trí cũng được nâng lên và trở thành nhu cầu không thể thiếu của
con người trong cuộc sống hiện tại. Ngành du lịch Việt Nam là một trong những
ngành kinh tế mũi nhọn đóng góp không nhỏ với GDP của quốc gia. Bắt nguồn từ
việc phát triển kinh tế thì nhu cầu và đòi hỏi của con người ngày càng cao, riêng về
ngành du lịch những điểm nổi bật, mới lạ đang được các công ty lữ hành cùng nhau
tìm kiếm và đưa ra phục vụ khách hàng.
Ngày nay, Sự phát triển của xã hội hiện đại, đặc biệt sự phát triển của công
nghiệp và đô thị hoá đã kèm theo ô nhiễm về không khí, nước uống, áp lực của
công việc, các mối quan hệ xã hội đã tạo ra các trạng thái tâm lý căng thẳng. Vì thế,
nhu cầu thư giãn, nghỉ ngơi trong môi trường sinh thái để tìm lại sự cân bằng tâm lý
ngày càng phát triển.
Du khách muốn được thả mình trong môi trường cảnh quan yên tĩnh, không
khí trong lành, xung quanh là những rừng cây um tùm đa dạng âm sắc với sự hòa
tấu của các loài chim. Khu du lịch rừng Madagui sẽ là một trong những lựa chọn tôt
nhất của bạn nếu bạn thật sự muồn hòa mình vào thiên nhiên. Đến với khu du lịch
rừng Madagui bạn chính là thiên nhiên và thiên nhiên cũng chính là bạn.
Chính vì thế mà nhóm chúng em chọn đề tài này làm bài tiểu luận cho mình.
Qua thời gian quan sát tại đây cùng với những kiến thức mà chúng em đã tích lũy
được, chúng em mong mang đến cho du khách sự lựa chọn tốt nhất.
1
II: PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU
1. Phương pháp thu thập và xử lý tài liệu
Đây là phương pháp thông dụng và đơn giản nhất nhưng cũng rất hữu ích.
Để làm đề tài này được hoàn chỉnh em đã tham khảo tài liệu du lịch từ sách, báo,
bài giảng của Thầy Cô, tuyến điểm du lịch. Ngoài ra em còn đến các thư viện như
Thư Viện Khoa Học Tổng Hợp, Thư Viện Trường Đại Học Hùng Vương để tìm
kiếm thêm thông tin. Sau khi tham khảo các tài liệu, nhóm chúng em sẽ xem xét, rút

cùng với chất lượng dịch vụ nâng cao hơn. Đời sống vật chất ngày càng cao và hoàn
thiện, con người lại muốn tìm về thiên nhiên, muốn được sống giữa thiên nhiên và
hòa mình vào thiên nhiên. Vì thế, hoạt động du lịch sinh thái hình thành và bắt
nguồn từ khi đây.
2. Đối tượng của du lịch sinh thái
Đối tượng mà du lịch sinh thái chủ yếu là những vị khách đã trưởng thành và
có thu nhập cao, có giáo dục và rất quan tâm đến môi trường tự nhiên.
Họ thường là những thích hoạt động ngoài thiên nhiên và có kinh nghiệm.
Ngoài ra đối tượng này không đòi hỏi dịch vụ lưu trú cao cấp, đầy đủ tiện nghi,
không quá chú tâm đến ẩm thực dù họ có khả năng chi trả những dịch vụ và tiện ích
3
này. Bên cạnh đó họ thường đi dài ngày và có mức chi tiêu trung bình của mỗi
ngày nhiều hơn mức bình thường.
Nhu cầu của đối tượng khách này thường là tham quan, tìm hiểu thiên nhiên
ở các khu bảo tồn, nghỉ ngơi theo mùa ở miền biển, miền núi, leo núi,, tham quan
các bảo làng dân tộc, du lịch lặn biển, mạo hiểm… Họ muốn trải nghiệm thật nhiều,
để hiểu rõ hơn những giá trị trong cuộc sống, những ưu ái mà tạo hóa đã ban tặng
cho con người, để họ thêm yêu thiên nhiên và có những hành động thiết thực để bảo
vệ thiên nhiên.
Ngoài ra, du lịch sinh thái còn kết hợp với các loại du lịch khác để thõa mãn
được nhiều hơn những nhu cầu và thị hiếu khác nhau của các đối tượng khách du
lịch trong nước và quốc tế. Điều này sẽ góp phần vào việc làm phong phú và đa
dạng hóa các sản phẩm du lịch, khai thác triệt để các tiềm năng du lịch sẵn có vào
tạo ra tính hấp dẫn đối với khách du lịch.
3. Lợi ích từ du lịch sinh thái
Du lịch sinh thái có thể cung cấp công việc trực tiếp đến các cư dân địa
phương, hoặc có thể tài trợ một số hoạt động từ khu du lịch sinh thái. Các lợi ích
này có thể thu từ các nguồn như: phí vào cửa, cho thuê đất bên trong khu du lịch
sinh thái… và cũng từ du khách chi tiêu ở bên ngoài khu du lịch sinh thái như việc
lưu trú, thức ăn và đồ thủ công mỹ nghệ…

nghiệp, hệ sinh thái hồ nhân tạo,…
5
Các tên gọi khác:
Du lịch sinh thái là một lĩnh vực còn mới mẽ về lý luận lẫn thực tiễn. Loại
hình này chỉ mới phát triển và xuất hiện trong vòng 20 năm trở lại đây. Do đó, việc
hiểu nhận thức đúng để ứng dụng trong hoạt động kinh doanh, quản lý là vấn đề hết
sức cần thiết.
Hiện nay có nhiều tên gọi khác nhau hay có những hoạt động tương ứng
với du lịch sinh thái. Tuy nhiên phổ biến nhất là có 11 tên gọi như sau:
1. Du lịch thiên nhiên (Nature tourism)
2. Du lịch dựa vào thiên nhiên (Nature-based tourism)
3. Du lịch môi trường (Environmental tourism)
4. Du lịch xanh (Green tourism)
5. Du lịch thám hiểm (Adventure tourism)
6. Du lịch có trách nghiệm (Responsible tourism)
7. Du lịch nhạy cảm (Sensitized tourism)
8. Du lịch bền vững (Sustainable tourism)
9. Du lịch nhà tranh (Cottage tourism)
10. Du lịch đặc thù (Particular tourism)
11. Du lịch bản sứ (Indigenous tourism).
2. Định nghĩa du lịch sinh thái ở một số quốc gia
Malaysia (1995): “Du lịch sinh thái là một hoạt động du lịch và thăm viếng
một cách trách nhiệm về mặt môi trường tới những khu còn nguyên vẹn” nhằm tận
hưởng và trân trọng các giá trị của tự nhiên và những đặc tính và hóa kèm theo
trước đây cũng như hiện nay mà hoạt động này sẽ thúc đẩy cho công tác bảo tồn có
6
ảnh hưởng của du khách không lớn và tạo điều kiện cho dân chúng địa phương
được tham dự một cách tích cực có lợi về mặt xã hội – kinh tế.
Autralia (1992): “Du lịch sinh thái là loại du lịch dựa vào tự nhiên (có giai
đoạn) trong đó bao gồm nhân tố giáo dục và được quản lý bền vững có lợi cho sinh

Góp phần lần tăng thêm mức đọ đa dạng sinh học tại các điểm du lịch sinh
thái nhờ các dự án bảo tồn đa dạng sinh học thông qua các hoạt đọng nuôi trồng
nhân tạo phục vụ du lịch sinh thái.
Tăng hiệu quả sử dụng đất nhờ các dự án nơi các hoạt động phát triển du lịch
sinh thái cần đến các quỹ đất còn bỏ trống hoạt sử dụng không đạt hiểu quả.
Góp phần cải thiện các đièu kiện vi khí hậu nhờ các dự án du lịch sinh thái
thương có yêu cầu tạo thêm các cảnh quan, tham cỏ, vườn cây, hồ nước, thác nước
nhân tạo...
Góp phần đảm bảo chất lượng nước, hàn chế sự hàn chế ô nhiễm cục bộ
trong khu vực cũng như hàn chế những lan truyển ở hạ lưu, các làng chài biển một
khi xác định phát triển điểm du lịch sinh thái bền vững.
Tối ưu hóa việc sư dụng tài nguyên hợp lý và kéo dài vòng đời sản phẩm du
lịch.
• Môi trường nhân văn xã hội .
Góp phần tăng trưởng kinh tế cho các nước, khu vực, địa phương, đặc biệt ở
vùng sâu, vùng xa.
Tạo thêm công ăn, việc làm, tăng thu nhập cho cộng đồng địa phương, góp
8
phần thúc dạy phát triển làng nghề truyền thống và giải quyết được tạo động thừa,
góp phần vào việc chuyển dịch cơ cấu kinh tế.
Góp phần cải thiện về cơ sơ hạ tâng và dịch vụ xã hội cho những địa phương
phát triểnhoạt động du lịch sinh thái.
Du lịch sinh thái khuyến khích sự trùng tu, tôn tạo các di sản văn hóa vật thể
( các di tích, đền tháp, đình chùa, lăng miếu)
Bảo tồn và phát triển văn hóa truyền thống (nhạc cụ dân tộc, ca múa nhạc,
các truyền thống, tập quán...)
Tạo điệu kiện thuận lợi cho quá trình giao lưu văn hóa giữa các dân tộc và
các cộng đồng.
Du lịch sinh thái được xem như một mắc xích bền vững trong tổng thể ngành
du lịch.

sắc nhung rất dễ bị biến đổi do tiếp xúc với nhiều nền văn hóa xa lạ , xu hướng thị
trường hóa các hoạt động , mâu thuẫn nảy sinh khi phát triển du lịch hoặc do tương
phản về lối sống .
Các di sản văn hóa lịch sử , khảo cổ thường được xây dựng bằng các vật liệu
hủy hoại do tác đông của khí hậu nhiệt đối gió mùa.
Các ảnh hưởng của việc phát triển dân số cơ học theo mùa du lich có thể có
những tác động xấu đến môi trường ... Do tính chất mùa vụ của hoạt động DLST ,
các nhu cầu tại các thời kì cao điểm có thể vươt quá khả năng đáp ứng về dịch vụ
công cộng và CSHT địa phương .
Việc xây dựng các khu du lịch , Resort, khách sạn có thể là nguyên nhân của
việc di chuyển chỗ ở và tái định cư ngoài ý muốn của người dân địa phương gây
mâu thuẫn với cộng đồng địa phương .
Các tác động do thiết kế ,xây dựng các cơ sở phục vụ du lịch có thể làm nảy
sinh do sự thiếu hài hòa về cảnh quan và về văn hóa .
Làm truyền các tiêu cực xã hội bên cạnh một cách ngoài ý muốn đối với
những nhà quản lý, kinh doanh.
10
Mâu thuẫn dễ nảy sinh giưa những người làm du lịch với người dân địa
phương do việc phân bố lợi ích và chi phí của du lịch trong nhiều trường hơp chưa
được cân bằng
Nảy sinh những nhu cầu mới trong đảm bảo an ninh quốc gia và an toàn xã hội.
11
PHẦN II : TIỀM NĂNG VÀ HIỆN TRẠNG HOẠT
ĐỘNG DU LỊCH SINH THÁI Ở KHU DU LỊCH
RỪNG MADAGUI
I. VỊ TRÍ ĐỊA LÝ CỦA KHU DU LỊCH RỪNG MADAGUI :
Mặt tiền Khu Du Lịch Rừng Madagui có chiều dài khoảng 600m nằm dọc
theo Quốc lộ 20, tại km 152 thuộc Thị trấn Madagouil, Huyện Đạ Huoai, Tỉnh Lâm
Đồng, cách thành phố Hồ Chí Minh 152km, cách thành phố Đà Lạt 148km, cách
thị xã Bảo Lộc khoảng 30km. Độ cao trung bình so với mặt biển là 220m.

một nơi nào có thể so sánh được. Ngoài ra còn có các loại thú rừng một phần trong
số 300 loài chim, 70 loài bò sát, 40 loài thú và 30 loài cá.
Khu Du Lịch Rừng Madagui được phủ đầy các loại hoa lá hoang sơ, cộng
với hệ thống hang động liên hoàn bao quanh tạo nên nét đẹp hùng vĩ nhưng không
13
quá phức tạp và nguy hiểm, rất thích hợp cho hoạt động thám hiểm, nghiên cứu
động thực vật. Hệ thống hang động có thể chia làm hai loại: một loại nằm cách sâu
dưới mặt đất từ 10m – 15m, một loại hang nằm trên cao cách mặt đất khoảng 10m.
Đá granite là thành phần cấu tạo chính của khu vực.
Khu Du Lịch Rừng Madagui nằm trong vùng khí hậu nhiệt đới gió mùa,
nhiệt độ trung bình trong năm là 27oC, mùa nóng từ 28 – 32oC, mùa lạnh từ 24 –
26oC. Hai mùa nắng – mưa rõ rệt. Mùa mưa từ tháng 5 đến tháng 10, nhiều nhất
vào tháng 7 và tháng 8. Mùa khô từ tháng 11 đến tháng 4 năm sau, hạn nhất vào
tháng 2 và tháng 3. Độ ẩm bình quân trong năm là 85%.
Toàn khu vực có con sông Đạ Huoai dài khoảng 2,5km, lòng sông rộng nhất
là 70m, nơi hẹp nhất khoảng 20m, nước chảy quanh năm. Chênh lệch mức nước
mùa mưa và mùa nắng từ 1 - 2m, mùa lũ nước sông dâng cao và chảy mạnh, có nơi
độ sâu gần 10m. Trong khu vực còn có hai con suối phụ (suối Dakar) chảy vào
Sông Đạ Huoai với lưu lượng nhỏ và có nước quanh năm.
Dọc theo bờ sông Đạ Huoai là các bãi cỏ tạo thành các bãi cắm trại liên hoàn
trên diện tích khoảng 5ha, đủ điều kiện phục vụ cùng một lúc cho hàng ngàn học
sinh, sinh viên các trường trung học, đại học và cán bộ công nhân viên chức của các
nhà máy lớn tại Tp.HCM và các địa phương lân cận đến tham quan, sinh hoạt.
Với những lợi thế vốn có về địa hình, địa lý, cùng với nhu cầu nghỉ ngơi giải
trí đang có khuynh hướng phát triển nhanh, nên việc đầu tư phát triển Khu Du Lịch
Rừng Madagui thành khu du lịch vui chơi, giải trí và nghỉ dưỡng là mục tiêu Công
ty đang hướng đến và thiết lập cơ cấu tổ chức – phát triển nguồn nhân lực là mục
tiêu quan trọng hàng đầu của Công ty .

14

em có được học về rừng mưa nhiệt đới, có được nghe nói về cây bằng lăng tím, về
tổ mối nhưng không biết hình thù nó như thế nào.
Nhưng khu du lịch Madagui không dừng lại ở những gì “trời cho”. Giám đốc
Madagui Lê Minh Tân cho biết: “Bộ sưu tập tre trúc của chúng tôi hiện đã có hơn
40 loài, trong khi nơi sưu tập tre trúc nhiều nhất ở VN cũng chỉ mới có hơn 30 loài.
Chúng tôi đang củng cố bộ sưu tập cây ăn trái để vài năm nữa học sinh chỉ cần đến
Madagui là biết được tất cả loài cây ăn trái có trên đất nước mình”.
Tiến sĩ Viên Ngọc Nam (Chi cục Phát triển lâm nghiệp TP) nhận xét: “Đây
có lẽ là mô hình học tập về rừng đầu tiên ở VN”. Một hồ nhân tạo rộng 17ha mặt
nước cũng đang được gấp rút hoàn thành ở Madagui. Hồ nhân tạo này sẽ cô lập một
đảo thú nuôi tự nhiên, rộng hơn 10ha. Theo ông Tân, ngay tại khu hồ này sẽ có “đập
thủy lợi”, “thủy điện”, có các thiết bị dùng pin mặt trời... Ông Tân nói: “Madagui sẽ
như một cuốn sách giáo khoa về thế giới thiên nhiên sinh động và về sự ứng dụng
sáng tạo của con người đối với những quà tặng đó của thiên nhiên”.
2. Đánh gía tài nguyên du lịch nhân văn
2.1 Dân tộc
Khu du lịch sinh thái rừng madagui thuộc huyện Đạ Huoai tỉnh Lâm Đồng.
Tên của khu du lịch này xuất phát từ ngôn ngữ của người Mạ . Âm ‘ma’ có nghĩa là
người dân tộc Mạ , âm ‘ Đạ’ được phát âm lệch thành ‘ Đa ‘ , có nghĩa là sông , suối
, nước , âm ‘gui ‘ có nghĩa là chỗ dừng , chỗ đứng . Tóm lại ‘ Madagui ‘ có nghĩa
chung là vùng đất có sông suối mà người Mạ dừng lại để chọn làm nơi sinh sống
.Tuy nhiên cũng có một vài người hiểu theo cách giải thích khác như âm ‘ Gui ‘ là
tên của dòng sông hay dòng suối và tin rằng ‘ madagui ‘ là sông gui của người
Mạ .Từ cách giải thích trên ta cũng đã nhận thấy được rằng dân tộc sống chủ yếu ở
đây chính là người Mạ ,họ là những người sinh sồng lâu dài ở đây .
16
Người mã sinh sống tại đây theo thống kê thì ngày càng tăng lên Theo điều
tra dân số năm 1999, người Mạ có khoảng 33.338 người, cư trú chủ yếu ở các tỉnh
Lâm Đồng, Đắk Lắk, Đồng Nai (Việt Nam).
Theo Tổng điều tra dân số và nhà ở năm 2009, người Mạ ở Việt Nam có dân

và sau áo bằng nhau; cổ áo tròn thấp. áo hình chữ nhật màu trắng. Nửa thân dưới áo
trước và sau lưng được trang trí hoa văn các màu đỏ, xanh là chính trong bố cục dải
băng ngang thân với các mô típ hoa văn hình học là chủ yếu. Chiều dọc hai bên mép
áo được dệt viền các sọc trang trí. Váy là loại váy hở được dệt trang trí hoa văn với
những phong cách bố cục đa dạng. Về cơ bản là các sọc : màu xanh, đỏ, vàng, trắng
trên nền chàm chủ yếu là hoa văn hình học theo nguyên tắc bố cục dải băng ngang
truyền thống. Có trường hợp nửa trên váy dệt trang trí hoa văn kín trên nền sáng
(trắng) với hoa văn hình học màu đỏ xanh.
• ĐÁNH GIÁ
Trên đây là những sơ lược về người dân tộc Mã để giúp các bạn hểu được
những đặc trưng của dân tộc miền núi này .Không phải vô tình mà tôi lại nói đến
dân tộc này mà không phải nói về người miền núi khác như Mèo,Dao,Mông….và
các dân tộc miền núi khác là bởi tại khu du lịch này người dân sinh sống chũ yếu
chính là người Mạ.Sau chuyến đi khảo sát thực tế về khu du lịch thì chúng tôi thấy
được nhiều vấn đề đã thay đổi trong cộng đồng địa phương tại nơi đây :
Người Mạ vẫn sinh sống chủ yếu tại tĩnh Lâm Đồng tuy nhiên theo thời gian
thì đã có nhiều sự thay đổi ,trước kia ngay tại trong khu du lịch này thì người mã
sống thành từng nhóm nhóm nhỏ ở nhà sàng nhưng hiện nay thì qua cuộc trò
chuyện với những nhân viên làm viên nơi đây thì tôi được biết là không còn người
dân tộc nào hiện sinh sống trong khuôn viên của khu du lịch này ,họ đã bán nhà và
18
đất cho khu du lịch và dọn ra ngoài để sinh sống .Đều này có thể thấy người miền
núi không còn sống tập trung trong rừng núi làm những cộng việc như nương rây
hay săn thú như tỗ tiên ban đầu của họ mà xã hội chuyển đổi họ cũng nhanh chóng
hòa nhịp vào làn sóng “công nghiệp hóa –hiện đại hóa” dọn nhà ra ở những nơi gần
trung tâm ,đường phố để kiếm sống bằng nghề khác không còn thiết tha gì với rừng
núi nữa .Lúc trước , họ sinh sống chủ yếu là tập thể ,những ngôi nhà sàn có kích
thước từ 20-30m ,sinh sống chung với nhau một nhà có thề có đến 3 đến 5 gia đình
sinh hoạt chung với nhau .Nhưng ngày nay thì việc sinh hoạt ấy còn rất hiếm hầu
như đả bị thương mại hóa ,họ không còn sinh sống trên những ngôi nhà sàn treo vắt

cách giãi quyết thích đáng của địa phương nơi đây nhằm cho họ nhận thức được
tầm quan trọng khi họ chính là họ,những người Mạ thật sự ,không bị bắt kì sự hòa
nhập nào làm hòa tan đi chất núi rừng luôn chảy trong cơ thể.Nếu được như vậy thì
khu du lịch Madagui sẽ thu hút được khách torng nước cũng như địa phương vì còn
giữ được những truyền thống vốn có cũa một cộng đồng dân tôc địa phương .
2.2 Các lễ hội
Dân tộc Mạ là những cư dân lâu đời tại mảnh đất Lâm Đồng nói chung và
của khu du lịch Madagui nói riêng .Như chúng ta đã biết thì người Mạ có rất nhiều
lễ hội thông qua các nghi thức cúng tế như : lễ nghi cúng kiếng các vị thần nông
nghiệp được tiến hành theo chu kỳ canh tác rẫy hàng năm, lễ cúng vào thời kỳ bắt
đầu gieo hạt gọi là lễ cúng hồn lúa (Le Yang Tuýt coi) , và lễ cúng cơm mới (Lir
Bôông) cúng vào lúc kết thúc mùa thu hoạch lúc kết thúc mùa thu hhoạch lúa trên
rẫy hầu tạ ơn các thần linh đã phù hộ cho họ một vụ gieo trồng trọn vẹn.
Ngoài ra còn có các lể hội khác như Lễ hiến sinh lớn nhất của người Mạ là
lễ đâm trâu. Xưa kia, được tiến hành mỗi năm một lần, những buôn làng gần nhau
tụ họp lại cùng tổ chức lễ đâm trâu- một nghi lễ có từ rất xa xưa, trong cộng đồng
người Mạ, cũng như các đân tộc khác ở Tây nguyên. Nó không chỉ là một loại
20
hình tín ngưỡng nông nghiệp nguyên thủy, mà lễ hội đó còn là một sự phản ánh
sinh hoạt săn bắn hái lượm tiền nông nghiệp của đồng bào...
Do đây là địa bàn cư trú của người Mạ nên ít nhiều những lễ hội này củng
ảnh hưởng tốt đến khu du lịch các nhà kinh doanh du lịch tại nơi đây là khai thác
những hình thức kễ hội truyền thống này để thu hút khách du lịch đặc biệt đó
chính là lễ hội đâm trâu được diễn ra định kì tại khu du lich madagui này .Hay Lễ
hội Cồng Chiên tại khu du lịch này .
Tuy nhiên như đã nói trền thì thời kì công nghiệp hóa hiển đại hóa đã ảnh
hưởng không ít đến nhựng thế hệ sau này của dân tộc Mạ nói riêng và của cá
người dân tộc vùng Tây Nguyên nói chung thì ngày nay mặc dù vẫn diễn ra lễ hội
công chiên nhưng đều mang màu của hình thức kinh doanh nhằm thu lởi nhuận
,đối với lớp trẻ của dân tộc MẠ thì họ không tha thiết gì với âm đệu của tiếng cồng

Động lấy bối cảnh thời điểm Đức Phật ngộ đạo ở Tuyết Sơn đang ngồi giảng kinh
cho muôn loài, đó là thời khắc thống nhất vũ trụ Thiên – Địa – Nhân.
Trên các khối đá hoa cương đồ sộ chung quanh tượng Đức Phật ngồi có
chạm khắc 5 đầu voi và 5 đầu dơi (Ngũ Phúc), Nhất Ngưu, Song Tượng, Tam Đại
(đại hùng – sư tử, đại lực – hổ, đại bi – gấu) , Tứ Linh (Long – Lân – Qui – Phụng)
… cùng tụ họp nghe giảng kinh.
Phù điêu hình bầy dơi 9 con bay về hướng Đông chỉ đường cho du khách lối
vào cửa chính của Thiên Phúc Sơn Động. Trước động có hai khối đá được chạm
khắc thành hai đầu voi phục mang tên Song Tượng triều phục . Qua vòm cửa chính
có đàn dơi đá 18 con trong tư thế bay xuống mâm ngũ quả được dâng tiến (Phúc
thần tiếp nhận ngũ quả) thể hiện đạo lý Nhân – Quả hay Phúc – Quả theo thuyết lý
nhà Phật.
22
Trong lòng hang có hình tượng dơi thần từ bên ngoài bay về treo mình trên
vòm động ban nước thần (Phúc đáo) cho du khách thành tâm khấn vái cầu phúc.
 VƯỜN TRE SƯU TẬP
Tre là nhóm thực vật thường xanh đa niên, thân gỗ thuộc bộ Hoà thảo (ordo
Poales) họ Cỏ thực thụ (familia Poaceae) phân họ Tre (subfamilia Bambusoideae)
tông Tre (tribus Bambuseae). Nhóm này có số loài lớn nhất trong bộ Hoà thảo với
khoảng 91 chi (genus) và 1.000 loài (species).
Tre ở Việt Nam rất phong phú, có nhiều. Ở Việt Nam, đã phát hiện 10 chi,
48 loài, phổ biến là chi Tre (Bambusa); chi Nứa (Neohouzeaua); chi Sặt
(Arundinaria); chi Luồng (Dendrocalamus); chi Trúc (Phyllostachys). Các chi khác
như Dùng (Lignania), Trúc vuông (Chimonobambusaloài), Xương gà (Sasa) … mọc
rải rác ở một số nơi. Loài Thường gặp: Tre nhà (B. vulgaris), Tre gai (B.
stenostachya), Tre Lồ ô (B. procera), Tre La Ngà (B. multiplex forma alphonso),
Tre Lộc ngộc (B. arundinaceae), Tre Hoa (B. multiplex).
Theo quan niệm của người phương Đông, tre, trúc tượng trưng cho mẫu
người quân tử, cứng rắn mà mềm dẽo, biểu trưng cho tinh thần và khí phách, không
mê đắm quyền lợi, vật chất. Tre được dùng rộng rãi trong mọi lĩnh vực đời sống của

lý của du khách khi quảng cáo không giống hoàn toàn với thực tế.
III. ĐÁNH GIÁI HIỆN TRẠNG HOẠT ĐỘNG DU LỊCH CỦA KHU DU
LịCH RỪNG MADAGUI.
24
1. Về số lượng khách.
Khu Du Lịch Rừng Madagui hội đủ tất cả các yếu tố để khách đến nghĩ
dưỡng, tổ chức các hoạt động vui chơi, cắm trại, dã ngoại và khám phá sự kỳ thú
pha chút mạo hiểm của núi rừng hoang sơ. Du lịch rừng bao giờ cũng lý thú bởi nó
không rập khuôn và nhàm chán. Ở đây chính là cái gì đó mang chút hoang dã. Đá
của núi và cây của rừng đó là những đặc điểm của vùng này. Chính vì vậy mà nơi
đây đã thu hút được lượng lớn khách du lịch.
 Nhất là những khách muốn tìm đến một nơi rừng núi yên bình để nghỉ
dưỡng. Vì vậy để đáp ứng nhu cầu của khách thì khu du lịch đã cho ra đời hệ thống
Villa mang tên gọi của các loại trái cây như Banana (chuối), Papaya (đu đủ), Guava
(ổi), Carambola (khế), Sapodilla (hồng xiêm), Casava (củ sắn), Cherimoya (sơ-ri),
Mango (xòai), Avocado (bơ), Pomelo (bưởi), Cainito (vú sữa) đạt tiêu chuẩn 3 sao.
Những dịch vụ hỗ trợ đạt tiêu chuẩn quốc tế như hồ bơi, sân tennis, billiard... mà
trong đó phải kể đến công trình hồ bơi cảnh quan với thiết kế độc đáo gồm 3 tầng
thác đổ giữa núi rừng thiên nhiên với diện tích mặt nước hơn 2.000m2. Hiện nay
đang rất được du khách nước ngoài ưa chuộng => chiếm tỉ lệ tương đối trong quy
mô lượng khách và doanh thu của khu du lịch.
 Hay khách du lịch muốn tìm đến những điểm vui chơi giải trí mới lạ noi
núi rừng thiên nhiên như bắn súng đạn nước sơn "Paintball", chèo thuyền hơi,
thuyền độc mộc, kayak, khám phá hang động, bơi lội, ca nhạc cồng chiêng, đốt lửa
trại, cưỡi ngựa, câu cá, bắn súng cự ly, đạp xe vượt địa hình, hát karaoke, xông hơi,
xoa bóp... Tại đây luôn có những chương trình hấp dẫn được thiết kế riêng phù hợp
với từng dịp lễ, tết trong năm. => chiếm tỉ lệ không cao lắm vì phân khúc khách này
chỉ chủ yếu đi về trong ngày, không ở lại qua đêm nên doanh thu không cao lắm.
 Nhưng phần lớn khách du lịch đến đây đông đảo chủ yếu là du lịch khám
phá và nghiên cứu khoa học. Du khách sẽ có cơ hội được khám phá khu rừng già