Page 1
ĐỀ SỐ 6

 
Thời gian: 180 phút


Câu I(2,0 điểm)
Giới thiệu ngắn gọn về sự nghiệp văn chương của tác giả Nguyễn Ái Quốc-Hồ Chí
Minh.
Câu II (3,0 điểm)
Viết một bài văn ngắn khoảng 600 từ bày tỏ suy nghĩ của anh/chị trước những cánh
rừng đang bị tàn phá nặng nề.

Câu 3a(5, 0 điểm)
Quá trình tự giải phóng của nhân vật Mị trong tác phẩm "Vợ chồng A Phủ" (sách giáo khoa
Ngữ văn 12) của nhà văn Tô Hoài.
Câu 3b(5,0 điểm)
Bình giảng đoạn thơ sau:
"Ta về mình có nhớ ta
Ta về ta nhớ những hoa cùng người
Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi
Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng
Ngày xuân mơ nở trắng rừng
Nhớ người em gái chuốt từng sợi giang
Ve kêu rừng phách đổ vàng

giả chủ yếu là người Pháp lúc bấy giờ.
-(0,5 điểm) Về thơ: (cả chữ Hán và những bài được viết bằng tiếng Việt). Thể hiện
phẩm chất thi sĩ: rung động trước vẻ đẹp của thiên nhiên, trước nỗi đau của con người, tình
cảm yêu nước, thương dân, thể hiện phẩm chất một chiến sĩ kiên cường đấu tranh cho tự
do Nghệ thuật mẫu mực, vừa cổ điển vừa hiện đại. Bên cạnh đó là những bài thơ tuyên
truyền giản dị, dễ hiểu, gần gũi với quần chúng lao động
-(0,25 điểm) Sự nghiệp văn chương của Nguyễn Ái Quốc-Hồ Chí Minh thật phong
phú và đa dạng. ở thể loại nào cũng có nhiều tác phẩm đạt đến đỉnh cao về tầm vóc tư tưởng,
về giá trị nội dung cũng như mẫu mực về nghệ thuật, đầy cá tính sáng tạo của một nghệ sĩ
lớn. Những tác phẩm ấy thực là một di sản vô giá. Nó mang phẩm chất cao cả của người hiền
và giản dị cũng của một người hiền, nó gắn bó sâu sắc với đời sống tinh thần của dân tộc.

Kiểu bài nghị luận về một hiện tượng xã hội khá mở, người viết trình bày các ý có thể
theo những trật tự khác nhau, nhưng phải thể hiện được ý nghĩa, giá trị của rừng, hiện trạng
và những nguy cơ mất dần những cánh rừng, tìm một vài giải pháp với mối quan tâm thật sự
của người viết
Thiên nhiên gắn bó với con người từ thời tiền sử, trong đó có rừng (rừng miền núi và
rừng miền biển ) Rừng là cái nôi của sự sống.
-Cần thiết đối với  của con người.(0,5 điểm)
Theo cách hiểu rộng rãi, cây và rừng mang ý nghĩa cao cả, không chỉ cần thiết đối với con
người mà còn đối với muôn loài trong thế giới tự nhiên cùng tồn tại tạo ra sự hài hòa và từ đó, mới
có sự phát triển vững bền của sự sống. Page 3
Rừng mang lại nhiều lợi ích thiết thực. Rừng đảm bảo cho các hiện tượng, quy luật tự
nhiên trở nên bền vững, cân đối hài hòa với các yếu tố khác của toàn bộ sự sống trên trái đất

nghĩa với cuộc đời cụ thể của mình, tưởng tượng trái đất này nếu biến mất những cánh rừng
-Đã đến lúc không thể dừng ở lí thuyết, mà cần phải hành động. Liên hệ với bản thân
hoặc các địa phương đang tích cực triển khai các công tác bảo vệ rừng, bảo vệ môi trường
sống của con người.
Cứu rừng như cứu hỏa, cứu rừng như cứu chính sự sống của con người. Phải xem
rừng nói riêng và thiên nhiên nói chung cần được sống như chính sự sống của mỗi con người.

Câu IIIa(5 điểm)
Kiểu bài nghị luận văn học, yêu cầu phải phân tích được quá trình tự giải phóng của
nhân vật Mị, qua đó, nhà văn đã phản ánh hiện thực đời sống của nhân dân lao động trong Page 4
cuộc sống nô lệ, chống lại áp bức, đến với cách mạng bằng lòng khao khát sống, khao khát tự
do. Đồng thời, cũng khẳng định tài năng của nhà văn đã mang lại sức sống cho tác phẩm này
trong việc xây dựng nhân vật cũng như tạo được những tình huống độc đáo hấp dẫn, lối kể
chuyện giản dị, ngôn ngữ chính xác, tinh tế
-(0,5 điểm) Giới thiệu tác phẩm, tác giả: "Vợ chồng A Phủ" là kết quả của chuyến đi
thực tế của nhà văn Tô Hoài lên Tây Bắc trong thời kì kháng chiến chống Pháp. Truyện ngắn
này nằm trong số rất ít những tác phẩm của các nhà văn khác viết cùng thời còn sống lâu bền,
không chỉ bởi nghệ thuật đặc sắc mà còn bởi n ội dung phản ánh chân thực và sinh động về
số phận những con người nô lệ, bằng lòng khao khát sống mãnh liệt, họ đã đến với cách
mạng, đến với ánh sáng
-(1 điểm) Quá trình MỊ trở thành món hàng gạt nợ, mặc dù là con dâu, nhưng thực sự
là kiếp con ở không công, kiếp người nô lệ vì nghèo khổ, vì sức mạnh của đồng tiền, bản
chất thâm độc tàn nhẫn của tầng lớp thống trị và cả sức mạnh của thần quyền tàn khốc! Mị
thành "con rùa nuôi trong xó cửa" với không gian của ngục thất tăm tối và ngột ngạt.

Page 5
lộ tình cảm son sắt thủy chung Cảnh và người Việt Bắc được hiện qua nỗi nhớ, "bức tranh
tứ bình" là một trong những đoạn thơ hay nhất của tác phẩm này.
-(1,5 điểm) sau hai câu thơ mở đâu, với điệp từ "nhớ" giữa "ta" với "mình" càng trở
nên gắn bó bởi tình cảm tha thiết, thiêng liêng. Từ những dấu hiệu nghệ thuật, cần làm rõ
những vẻ đẹp của đoạn thơ trên:
Bức tranh mùa đông với màu sắc ấn tượng, tươi thắm, đường nét khái quát, mênh
mang, gợi cảm giác ấm áp lạ lùng. Cảnh và người hài hòa, đẹp và sống động. Bức tranh mùa
xuân lại là gam màu dịu nhẹ, thanh bình, không phải "đỏ tươi", "rừng xanh", mà là màu "mơ
nở trắng rừng". Thời điểm có khác đi, con người cũng thật hài hòa với sắc xuân
-(1,5 điểm) Bức tranh mùa hạ không chỉ rực sắc vàng, còn rộn rã âm thanh. Con
người hiện lên vẻ đẹp của người thường trong kháng chiến Cảnh đêm thu lại càng gợi vẻ
thanh bình bởi "tiếng hát ân tình thủy chung". Từ ngữ giàu sức gợi, hình ảnh gần gũi với đời
sống, nhạc điệu êm đềm, tha thiết Có thể nói, mỗi bức tranh là một dáng vẻ sống động và
chân thực, rất nên thơ, và rất hấp dẫn
-(1 điểm)
Khái quát về một vài nét đặc sắc của đoạn thơ cũng như phong cách nghệ thuật thơ Tố
Hữu:
Tính dân tộc trong cách lựa chọn thể thơ và hình thức nghệ thuật cũng như vận dụng
cách xưng hô "mình" và "ta" của ca dao tính hiện đại thể hiện ở những tình cảm mới mẻ,
tình cảm cộng đồng, tình cảm cách mạng và những sáng tạo về hình ảnh gần gũi chân thật với
đời sống kháng chiến, cảnh và người Việt Bắc
Tài năng thơ của Tố Hữu đến độ chín. Thể hiện tình cảm mang nội dung chính trị
nhưng rất đỗi trữ tình, chân thành và cảm động, với "tiếng hát" thơ của tình cảm "ân tình thủy
chung" rất thành công.
Lưu ý:
Những ý chính được gợi trên đây trong các câu với yêu cầu mang tính tương đối, thí