Lời cam đoan
Nhóm chúng em xin cam đoan tiểu luận này là công trình nghiên cứu của riêng
chúng em, không sao chép của bất cứ ai.
Nhóm trưởng (kí tên)
Lời mở đầu
Giới tính luôn là đề tài được nhiều người bàn cãi và thắc mắc, đơn giản nhất là
câu hỏi: “Tại sao có những người có thể yêu người cùng phái?". Con người bản
chất vốn bị hấp dẫn bởi người khác phái, đó là một quy luật tự nhiên mang tính
khách quan để bảo đảm duy trì nòi giống, phát triển xã hội. Trong kinh thi có câu
“yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu”, ta có thể hiểu ý của người xưa muốn nói khát
vọng tình dục bao giờ cũng hướng tới người khác giới, theo đuổi người khác giới
là bản chất của loài người, như trai gái tuổi xuân mơn mởn, hương sắc đương thì,
nhìn thấy nhau là bị cuốn hút. Lịch sử con người đã để lại biết bao những áng thơ
văn, câu chuyện, lời hát v.v ca ngợi tình yêu nam nữ. Tuy vậy, trong xã hội luôn
có người này người kia. Khi phần đông dân số là dị tính luyến ái, vẫn có một phần
nhỏ dân số khác biệt trong chuyện luyến ái, họ không đi theo quy luật bất biến vĩnh
hằng đó, đó là những người đồng tính luyến ái.
Đồng tính luyến ái đã trở thành một hiện tượng xã hội được quan tâm ở cả
phương Tây hay phương Đông. Hiện tượng này phổ biến khá rộng, có gốc rễ lâu
dài, xưa đã có, và nay vẫn còn, trong các nền văn hóa cổ kim đều có một vị trí nhất
định. Trong một xã hội phát triển về quyền con người như hiện nay, thì đồng tính
luyến ái đã có cơ hội phát triển mạnh hơn ngày xưa.
Nhận thấy đây là một đề tài có ý nghĩa trong việc nâng cao nhận thức cho mọi
người về hiện tượng “đồng tính luyến ái”, đặc biệt là cách nhìn nhận của xã hội
Việt Nam xưa và nay đối với vấn đề này. Vì vậy, nhóm em đã đầu tư thời gian và
công sức thực hiện đề tài một cách tốt nhất. Trong quá trình thực hiện, không thể
tránh khỏi sai sót, mong thầy và các bạn góp ý để đề tài ngày một hoàn thiện hơn.
Chúng em xin chân thành cảm ơn !
Phần 1
1. Lí do chọn đề tài
Ở Việt Nam, hiện tượng đồng tính luyến ái đã xuất hiện từ rất lâu nhưng chưa có
2.4.1 Âm nhạc
2.4.2 Văn học
2.4.3 Điện ảnh
2.5 Trong khoa học và nghiên cứu
2.6 Vấn đề con cái
Chương 3 Quan niệm xã hội
3.1 Thái độ của báo chí
3.2 Thái độ của mọi người
3.3 Thái độ của người thân
3.4 Sự kì thị và bạo hành
3.5 Tổ chức xã hội
Chương 4 Công khai – hạnh phúc là sống thật
4. Kết quả nghiên cứu
Hiện nay y học không xem đồng tính luyến ái (homosexuality) là bệnh. Họ không
bị tâm thần, không loạn dâm như nhiều người nghĩ.
Mặc dù những người đồng tính vẫn còn chịu nhiều áp lực và sự kỳ thị từ phía gia
đình, xã hội nhưng chúng ta có thể dễ dàng nhận thấy, sự nhìn nhận của mọi người
về vấn đề này đã có nhiều chuyển biến, từ chỗ kỳ thị, coi đó là hành vi lệch lạc,
bệnh hoạn cho đến ít kỳ thị và chấp nhận phần nào sự tồn tại của thế giới thứ ba
như một mảng màu trong bức tranh xã hội đa sắc. Sự thay đổi kể trên là một dấu
hiệu đáng mừng và cần thiết cho một xã hội công bằng và văn minh. Những thành
quả nói trên là nhờ sự nỗ lực của giới báo chí trong công tác tuyên truyền, định
hướng của các cơ quan chức năng, các tổ chức xã hội trong hoạt động hỗ trợ,
phòng ngừa giảm thiểu tác hại, của giới văn nghệ sĩ trong việc truyền tải các nội
dung này đến với công chúng, mà tiêu biểu là hai tác phẩm của nhà văn Bùi Anh
Tấn với “Thế giới không đàn bà” và “Les-vòng tay không đàn ông” được xuất bản
mới đây, và đặc biệt phải kể đến sự nỗ lực của chính những người đồng tính đã
dũng cảm lộ diện để bảo vệ cho thế giới của mình.
5. Kết luận – đề xuất
Đồng tính không phải là bệnh và không thể chữa được nhưng chúng ta có thể giúp
đông xã hội về tự nhiên mà thôi. Tự nhiên rất phong phú và hoàn toàn không phụ
thuộc vào quan niệm của con người. Dù con người quan niệm thế nào thì trong tự
nhiên bao giờ cũng có đa số và thiểu số khác biệt, dị biệt. Luôn luôn có đa số
người thuận tay phải và có một ít người thuận tay trái (mà đến bây giờ khoa học
vẫn chưa có lời giải đầy đủ).
Thường thì các loài cây muốn ra quả thì hoa cái phải được thụ phấn từ hoa đực.
Nhưng cũng có một ít loài cây lưỡng tính có thể tự kết trái. Động vật có vú thì
thường sống trên cạn, nhưng cá voi là động vật có vú lại sống dưới nước. Chẳng lẽ
như vậy là trái lẽ tự nhiên? Hiện tượng đồng tính luyến ái không chỉ xảy ra ở loài
người mà còn ở khá nhiều loài vật khác. Phải chăng những con vật đó cũng đua đòi
ăn chơi, vi phạm đạo đức?
Vấn đề là ở chỗ, con người thường quen coi những gì giống với số đông, thuộc về
số đông, được số đông thừa nhận như là "quy luật" (cả tự nhiên lẫn xã hội). Vì vậy
những gì khác với số đông thì bị coi là trái quy luật và thường không được chấp
nhận, nhất là ở những nơi có nhiều thành kiến. [hình ảnh 1]
Không nên nhầm mại dâm nam là đông tính nam. Thực tế những người bán dâm
làm việc này để kiếm tiền chứ không phải yêu thương tự nhiên. Có rất nhiều biến
thái trong hành vi của người đồng tính luyến ái. Tuy vậy, phần lớn những người
đồng tính nam đều muốn đóng một phần nào vai trò của phụ nữ nhưng không có
nghĩa họ thích mặc trang phục phụ nữ và hành động như phụ nữ.
1.2 Xu hướng tình dục là gì?
Xu hướng tình dục(XHTD) là một trong 4 yếu tố tạo nên tính dục người, là sự
hấp dẫn về mặt tình cảm và thể chất với một đối tượng thuộc giới nào đó. Có 3
XHTD thường gặp là: XHTD đồng giới (hấp dẫn với người cùng giới), XHTD
khác giới (hấp dẫn với người khác giới), xu hướng lưỡng tính dục (hấp dẫn với cả
hai giới).
Những người phát triển một XHTD nào đó thường có hành vi tính dục ổn định, ví
dụ: những người có XHTD khác giới thì thà sống một mình hoặc tìm bạn tình khác
giới chứ không thể chấp nhận thực hành tình dục với người cùng giới; còn những
người có XHTD đồng giới thì cũng chỉ tìm bạn tình đồng giới hoặc đành chịu sống
Trong thời chiến tranh Việt Nam, tại Sài Gòn có 18 quán bar dành cho đồng tính
nam và 3 dành cho nữ. Có ít nhất 4 tổ chức “trai gọi” cho khách hàng là thương gia
Trung Quốc hoặc người nước ngoài mà hầu hết là Pháp. Đám cưới đồng tính nữ
không phải là hiếm. Báo Saigon Daily vào cuối thập niên 60 có đăng tin về một tổ
chức “gái gọi” cho phụ nữ phương tây đi du lịch và phụ nữ thượng lưu ở Sài Gòn.
Tổ chức này bị giải tán sau khi có chứng cớ liên quan đến trẻ em dưới 15 tuổi.
2.2 Đồng tính và luật pháp
Ở nước ta, luật Hôn nhân và Gia đình hiện nay quy định: “Kết hôn là việc nam và
nữ xác lập quan hệ vợ chồng theo quy định của pháp luật về điều kiện kết hôn và
đăng ký kết hôn”. Khoản 5 Điều 10 của luật này còn quy định nghiêm cấm kết hôn
giữa những người cùng giới tính. Các nhà khoa học đã nghiên cứu đồng tính là do
lẽ tự nhiên chứ không do ai mong muốn hay ép buộc. Do vậy, có thể xem đồng tính
là giới tính thứ ba chứ không nên mặc nhiên công nhận chỉ có hai giới là nam và
nữ.
Dù bộ phận người đồng tính không đông nhưng họ vẫn là con người, có cảm xúc.
Do vậy, họ cần được thực hiện các quyền đầy đủ của con người như được tự do
sinh sống, kết hôn, mưu cầu hạnh phúc Thực tế đã có những người đồng tính làm
đám cưới và chung sống. Họ đến với nhau vì tình yêu thật sự nhưng những quan hệ
khác phát sinh như tài sản chung, thừa kế, nuôi con… sẽ phải giải quyết ra sao khi
không được pháp luật điều chỉnh? Hoặc những người đã có vợ con nhưng vẫn chỉ
thích người cùng giới. Họ muốn ly hôn với vợ để kết hôn với bạn tình thì luật cũng
nên tôn trọng họ. Nếu Luật Hôn nhân và Gia đình sửa đổi theo hướng cho phép kết
hôn giữa những người đồng tính, tin rằng cộng đồng người đồng tính sẽ yên tâm
sống đúng luật và sống có trách nhiệm.
Nghị quyết của Hội đồng Nhân quyền Liên Hiệp Quốc khẳng định mọi người đều
có quyền bình đẳng, bất kể thiên hướng tình dục như thế nào. [Hình ảnh 3]. Đây là
lần đầu tiên Liên Hiệp Quốc thông qua một nghị quyết có liên quan đến quyền lợi
của những người đồng tính, song tính và chuyển giới (được gọi chung là LGBT).
Chính phủ Obama đã vận động hành lang cho nghị quyết suốt một thời gian dài.
Bộ Ngoại giao Mỹ đã ca ngợi nghị quyết là “bước đi mang tính lịch sử”, trong khi
chiến đấu với đồng tính, trước hết phải dám đối diện và chấp nhận nó đã.
2.3.2 Giao lưu
Những người đồng tính gặp gỡ nhau chủ yếu ở các vũ trường, quán karaoke, quán
cà phê. Những người kín đáo hơn thường làm quen với nhau thông qua các diễn
đàn. Các hoạt động như tổ chức thi viết truyện, giao lưu giữa các thành viên, hoạt
động từ thiện, radio online cũng thường được tổ chức ở một vài diễn đàn. Tuy
nhiên, chỉ một số lượng rất nhỏ thành viên của các diễn đàn dám tham gia các cuộc
gặp gỡ đông người. Ngoài ra, cũng có những người đồng tính có cuộc sống dị tính
luyến ái. Các tổ chức và hoạt động dành cho người đồng tính ở Việt Nam là khá
hiếm và không đa dạng. Một số câu lạc bộ dành cho người đồng tính được thành
lập như câu lạc bộ Hải Đăng ở Hà Nội, Ánh Sao Đêm ở Đà Nẵng, Muôn Sắc Màu
ở Khánh Hoà, Bầu Trời Xanh ở thành phố Hồ Chí Minh và Đồng Xanh ở Cần Thơ.
Các câu lạc bộ này cung cấp cho những người đồng tính kiến thức cơ bản về
HIV/AIDS và tình dục an toàn, cũng như giúp các thành viên có cơ hội chia sẻ khó
khăn trở ngại để cùng tìm cách giải quyết. Ngoài ra còn có biểu diễn văn nghệ, thời
trang, hài kịch lồng ghép với các chủ đề về HIV/AIDS hay đánh giá hành vi tình
dục. Không chỉ những người đồng tính quan tâm mà thực tế có không ít người dân
đến xem. Bên cạnh đó, vận động chính quyền, các tổ chức để cung cấp thông tin
cho người dân để họ hiểu thêm về đồng tính luyến và có cái nhìn thiện cảm hơn.
Người tham gia cũng được tham vấn xét nghiệm HIV miễn phí, giấu tên. Đây là
một trong những hoạt động hiếm hoi được tổ chức một cách công khai.
Hiện nay thế giới nói chung và ở Việt Nam nói riêng, xã hội đã bớt kỳ thị với
người đồng tính luyến ái, nhiều người đã tỏ ra cảm thông với họ, những người
đồng tính luyến ái nên tìm đến các CLB của những người cùng cảnh ngộ để sinh
hoạt, có sự đồng cảm và khuyến khích nhau vượt qua những tủi hờn, mặc cảm
sống vui vẻ và có ích cho xã hội.
2.4 Đồng tính luyến trong nghệ thuật
2.4.1 Âm nhạc:
Chiếc bóng của nhạc sĩ Phương Uyên và Tìm lại chính tôi là những bài được công
khai là viết về đồng tính luyến ái. Có nhiều bài hát được viết về tình yêu
thác mẫu nhân vật này là những người có ngoại hình và tính cách ẻo lả giống đàn
bà, hoặc có những hành vi, cử chỉ theo đuổi những người đàn ông khác một cách lộ
liễu và thiếu nghiêm túc, hay có những đức tính tiêu cực như chua ngoa, đanh đá ,
thậm chí là "bệnh hoạn" nhằm mục đích gây cười và trở thành yếu tố "câu khách"
cho bộ phim. Tuy nhiên, việc này nhiều khi gây ra tác dụng ngược, làm cho khán
giả thấy phản cảm, thậm chí "ghê sợ". Trong khi đó, việc phản ánh đúng cuộc sống
thực tế, suy nghĩ và tình cảm, trăn trở và khát khao của những người đồng tính lại
không được coi trọng một cách thấu đáo. Điều này đã góp phần khiến dư luận xã
hội có cái nhìn sai lệch, thêm phần ác cảm và kỳ thị, thiếu tôn trọng đối với người
đồng tính.
Những Nụ Hôn Rực Rỡ là một bộ phim ca nhạc, phim có đề cập đến nhân vật Tô
Lâm, một nhân vật đồng tính vì sự kì thị của gia đình đã bỏ gia đình đi theo tiếng
gọi của ước mơ là một diễn viên múa. Tô Lâm đã giúp đỡ cô chủ của mình và cuối
phim đã được đền đáp xứng đáng bằng một nụ hôn với người mình yêu Cuối
tháng 04 năm 2010, Bộ phim truyện nhựa Để Mai Tính, một bộ phim gây được sự
chú ý của khán giả đã đề cập một khía cạnh khá mới của chủ đề đồng tính một
cách nhẹ nhàng, hài hước, cảm thông và cũng rất giàu tính nhân văn. Gần đây nhất
là bộ phim Hotboy nổi loạn, câu chuyện về thằng hề, cô gái điếm và con vịt của
đạo diễn Vũ Ngọc Đãng đã tạo được tiếng vang lớn trong giới điện ảnh Việt Nam
khi công chiếu vào tháng 10 năm nay.
2.5 Đồng tính luyến ái trong khoa học và nghiên cứu
Mặc dù rất cần thiết, nhưng chưa có nhiều nghiên cứu về đồng tính luyến ái ở
Việt Nam. Từ năm 1990, Tổ chức y tế thế giới (WHO) đã chính thức loại đồng tính
ra khỏi danh sách các bệnh và xem đây là sự đa dạng của xu hướng tính dục con
người. Với những quyết định đó, cuộc sống của những người đồng tính, lưỡng tính
và chuyển giới trên thế giới nói chung và tại Việt Nam nói riêng đang ngày một có
nhiều thay đổi tích cực.
Đồng tính là vấn đề xã hội, cần phải được truyền thông một cách nghiêm túc và
khoa học.
2.6 Vấn đề con cái
người bắt đầu kêu gọi nên có thái độ cởi mở hơn đối với người đồng tính. Chưa có
ghi nhận nào về sự khuyến khích, cỗ vũ việc đồng tính luyến ái.
Nhiều người cho rằng đồng tính luyến ái là do ảnh hưởng lối sống của phương Tây.
Tuy nhiên, điều này không đúng. Hơn nữa, hầu như các nước Đông Nam Á đều có
thành kiến nặng nề với người đồng tính trừ Thái Lan, đất nước không bị đô hộ bởi
phương Tây trong quá khứ. Nhiều người coi đồng tính luyến ái là không bình
thường thậm chí là bệnh hoạn đặc biệt là ở nông thôn. Do đó hành vi âu yếm của
hai người cùng giới có thể làm cho nhiều người cảm thấy ghê tởm. Phần lớn người
dân chưa hiểu biết nhiều và đúng về đồng tính luyến ái. Nhiều người không phân
biệt được những khái niệm người đồng tính luyến ái, người hoán tính, người lưỡng
tính mặc dù đây là những khái niệm khác nhau. Hơn nữa, đa số cho rằng đàn ông
nữ tính hoặc phụ nữ nam tính là những người đồng tính.
Tuy nhiên, một số ít người bắt đầu nhìn nhận người đồng tính cũng như khẳng định
đồng tính luyến ái không phải là bệnh. Thái độ đối với người đồng tính có xu
hướng cởi mở hơn. Bên cạnh đó, quan niệm cho rằng ngày nay càng có nhiều
người đồng tính là do đua đòi cũng khá phổ biến.
3.3. Thái độ của người thân
Nhiều bậc cha mẹ cảm thấy bị tổn thương, kinh ngạc, giận dữ, mắc cỡ hoặc hoang
mang khi biết con mình đồng tính. Một số người tìm cách thay đổi con mình, trong
khi một số người khác thì không quan tâm đến con nữa. Hầu hết các bậc cha mẹ
đều sốc khi biết con đồng tính. Khi đó, trong họ đan xen nhiều cảm xúc tiêu cực:
tức giận, thất vọng, hoảng sợ, chối bỏ Có người tự dằn vặt mình là nguyên nhân
gây “bệnh” cho con, người thì lo không có cháu nối dõi tông đường, đối mặt với sự
kỳ thị của cộng đồng Hành xử theo cảm xúc, họ đã đe dọa, chửi mắng, đánh đập,
cắt tài chính khiến đứa con không còn chỗ dựa.
Đáng buồn là rất nhiều bậc cha mẹ lại có thái độ chối bỏ sự thật giới tính của
con. Chính thái độ đó khiến một số người đồng tính sống che giấu bản thân và rồi
gây ra nhiều hậu quả tiêu cực khó lường.
Thực chất cha mẹ nào cũng yêu thương con, muốn làm tất cả để “cứu” con,
nhưng cách “cứu” con cái tốt nhất chính là chấp nhận và tôn trọng giới tính thật
thiện cảm của nhiều người chỉ vì họ khác biệt, những khác biệt mà bản thân họ
không thể tự quyết định hay chọn lựa, họ chỉ có thể lựa chọn cho mình cách sống
phù hợp với giới tính mà mình đang có.…
Vậy có đúng những người đồng tính là những người bỏ đi, không đáng được đối
xử công bằng? Nếu là người thân của người đống tính, bạn nên làm gì? Hay chính
bạn là mục tiêu của những sự kỳ thị và phân biệt đối xử với người đồng tính, bạn
có thể làm gì để thoát khỏi?
Sự kỳ thị của cộng đồng không chỉ làm cho cuộc sống của chính những người
đồng tính rất khó khăn mà còn có thể làm ảnh hưởng đến những người không phải
là đồng tính và xã hội nói chung. Đa số những học sinh đồng tính thường có tâm
trạng hoang mang, cô độc. Điều này có thể dẫn đến nguy hiểm. Họ có thể sa sút
tinh thần, có thái độ bướng bỉnh, nhiều học sinh thường xuyên có ý định tự sát.
Bên cạnh đó, vì lý do sợ xã hội kỳ thị, nhiều người đồng tính nam đã lập gia đình
với phụ nữ
và sinh con tuy nhiên họ không cảm thấy hạnh phúc và gây ra đau khổ
cho người vợ của mình. Ngoài ra, vì không được xã hội công nhận, người đồng
tính thường giấu mình, sống cô độc, thu mình lại với xã hội.
Sự thực rất đáng buồn là những ngộ nhận về người đồng tính ái vẫn còn tồn tại
rộng rãi và sâu sắc ở khắp nơi, một khúc mắc chưa bao giờ thực sự được giải quyết
một cách triệt để, đó là một sự xấu hổ nhục nhã mà người đồng tính luyến ái bị bắt
buộc phải chịu đựng bởi những người ghét bỏ, chống đối họ.
Có thể nói, được sống với đúng bản thân mình, không bị kỳ thị và phân biệt đối xử
bởi gia đình, xã hội là mong muốn của tất cả những người đồng tính. Tuy nhiên,
ngay cả trong giới đồng tính cũng có rất nhiều người chưa dám chấp nhận bản
thân. Hay nói cách khác là họ sợ xu hướng tính dục của chính mình. Nỗi sợ này
của họ thể hiện dưới nhiều hình thức. Một số người sợ mình là đồng tính thì sẽ
không thể lấy chồng/lấy vợ, sinh con. Một số người khác thì sợ mình không phải là
cha mẹ tốt khi họ có con cái, sợ con cái ra đường có thể bị bạn bè trêu chọc hoặc
sợ chúng sẽ bị lây đồng tính từ mình.
ủng hộ cho rằng không gì hạnh phúc hơn là sống với chính bản thân mình và việc
giấu giếm chỉ khiến thêm đau khổ, dằn vặt, lúc nào cũng cảm thấy lo sợ. Những
người phản đối thì cho rằng, người đồng tính không nên làm vậy bởi xã hội hiện
nay vẫn còn nhiều định kiến và nếu công khai sẽ khiến họ mất mát nhiều thứ, đồng
thời khiến người xung quanh cũng có cái nhìn khác về họ. Còn bản thân họ thì lại
lo sợ sẽ làm gia đình đau khổ và chính bản thân cũng chịu áp lực cao từ người
thân. Đa số trường hợp gia đình biết một người nữ là đồng tính là do bị "lộ chứ họ
không chủ động công khai."
Người đồng tính có ở nhiều tầng lớp khác nhau, làm nhiều nghề khác nhau
và có
nhiều lối sống khác nhau. Nhiều người đồng tính thành đạt trong công việc.
Nhiều
bài báo cũng như nghiên cứu, thống kê tập trung vào những người đồng tính có
hoạt động tình dục rộng rãi hoặc những người dễ dàng bộc lộ thiên hướng tình dục
có thể làm nhiều người đánh giá sai hoặc có ác cảm với người đồng tính nói chung.
Việc công khai thiên hướng tình dục của nhiều người là trí thức hoặc có địa vị
trong xã hội hoặc ở nhiều tầng lớp, nghề nghiệp, lối sống khác nhau có thể làm cho
người ta giảm bớt thành kiến hoặc ít ra có cái nhìn rộng rãi hơn về người đồng
tính. Tuy nhiên, khi xã hội còn nhìn nhận đồng tính còn khá khắt khe thì người
đồng tính trí thức hoặc có địa vị lại có xu hướng không công khai thiên hướng tình
dục của mình. Người đồng tính trẻ ở Việt Nam cũng như ở các nước Châu Á rất
mong muốn có được một môi trường thân thiện đồng tính như một số nước ở
phương Tây.
Kết luận
Cho dù xã hội đã phần nào cởi mở hơn, nhưng sự kỳ thị vẫn đang khiến nạn bạo
hành ở người đồng tính chưa được ngăn chặn. Họ rất cần sự chia sẻ và giúp đỡ của
cộng đồng.
Nhiều người đồng tính đã không đủ dũng cảm bước đi trên đường đời cô độc, họ
loại bỏ dần những điều lạc hậu, quyền sống ngày càng được tôn trọng. Nhóm
người thiểu số có xu hướng tình dục đồng giới cũng có quyền được sống bằng con
người của họ và không thể kết tội bản chất tự nhiên ấy.
Phụ lục
Phụ lục 1
Không còn khoảng cách (nguồn: ICS)
Phụ lục 2
Chúng ta là một cộng đồng gần gũi và thân thiết (nguồn: ICS)
Phụ lục 3
Một cuộc biểu tình ủng hộ người đồng tính ở Pháp (nguồn: CNN )
Phụ lục 4
Đám cưới đồng tính nữ ở Hà Nội (nguồn: kênh14)
Phụ lục 5
Đám cưới đồng tính nam ở Sài Gòn (nguồn: kênh14)