ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI
TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN VI TRƢỜNG PHÚC
NGHIÊN CỨU THÀNH NGỮ CHỈ TÂM LÍ TÌNH CẢM TRONG
TIẾNG HÁN TỪ GÓC ĐỘ NGÔN NGỮ HỌC TRI NHẬN
(Có liên hệ với tiếng Việt) LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGÔN NGỮ HỌC
HÀ NỘI - 2013
ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI
TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN VI TRƢỜNG PHÚC
Chƣơng 1 CƠ SỞ LÍ THUYẾT ĐỂ TIẾP CẬN ĐỀ TÀI - 15 -
1.1.Ngôn ngữ học tri nhận và một số lí thuyết liên quan - 15 -
1.1.1. Ngôn ngữ học tri nhận và ngữ nghĩa học tri nhận - 15 -
1.1.2. Tính nghiệm thân (embodiment) - 18 -
1.1.3. Miền tri nhận và không gian tâm trí - 24 -
1.1.4. Thuyết ẩn dụ ý niệm(The Conceptual Metaphor Theory) - 29 -
1.1.4.1. Sự ra đời của lí thuyết - 29 -
1.1.4.2.Bản chất và cơ chế ẩn dụ - 29 -
1.1.4.3. Các loại ẩn dụ - 32 -
1.1.4.4. Tính văn hóa dân tộc của ẩn dụ - 33 -
1.1.5. Thuyết pha trộn ý niệm (the Conceptual Blending Theory) - 35 -
1.1.5.1. Tổng quan về thuyết pha trộn - 35 -
1.1.5.2. Mô hình pha trộn ý niệm - 37 -
1.1.5.3. Quá trình và nguyên tắc pha trộn ý niệm - 39 -
1.2. Khái niệm thành ngữ và thành ngữ chỉ tâm lí tình cảm - 42 -
1.2.1 Khái niệm thành ngữ trong tiếng Hán và tiếng Việt - 42 -
1.2.1.1. Nhận diện thành ngữ trong tiếng Hán - 42 -
1.2.1.2. Nhận diện thành ngữ trong tiếng Việt - 48 -
1.2.2 Khái niệm thành ngữ chỉ tâm lí tình cảm trong luận án - 51 -
1.2.2.1.Các miền tâm lí tình cảm - 51 -
1.2.2.2.Thành ngữ chỉ tâm lí tình cảm - 55 -
1.3. Quan niệm về nghĩa thành ngữ trong ngôn ngữ học tri nhận - 58 -
1.3.1. Nghĩa và nghĩa thành ngữ - 58 -
1.3.2. Cơ sở tri nhận của nghĩa thành ngữ - 61 -
1.4. Khuôn khổ phân tích của luận án - 64 -
Chƣơng 2: ĐẶC ĐIỂM CỦA THÀNH NGỮ CHỈ TÂM LÍ TÌNH CẢM
TRONG TIẾNG HÁN (có liên hệ với tiếng Việt ) - 67 -
2.1. Đặc điểm chung của thành ngữ chỉ tâm lí tình cảm tiếng Hán - 67 -
2.2. Đặc điểm ngữ nghĩa của thành ngữ chỉ tâm lí tình cảm trong tiếng Hán- 70 -
2.2.1. Về cấu trúc ngữ nghĩa - 71 -
3.2.1.Ẩn dụ tình cảm qua ý niệm định hƣớng không gian - 121 -
3.2.2. Ẩn dụ tình cảm qua ý niệm thực thể - 124 -
3.2.2.1.Tìm cảm là những thực thể chung - 125 -
3.2.2.2.Tình cảm là những thực thể cụ thể - 126 -
3.2.2.3. Phương thức biểu đạt ẩn dụ thực thể - 128 -
3.2.3. Ẩn dụ tình cảm qua ý niệm động thực vật - 130 -
3.2.4. Ẩn dụ tình cảm qua điển cố lịch sử và hoạt động xã hội - 133 -
3.3. Ánh xạ hoán dụ trong thành ngữ chỉ tâm lí tình cảm tiếng Hán (có liên hệ
với tiếng Việt) - 136 -
3.3.1. Mô hình tri nhận hoán dụ - 136 -
3.3.2.Hoán dụ ý niệm tình cảm theo quan hệ nhân quả - 139 -
3.3.3. Hoán dụ ý niệm tình cảm theo quan hệ bộ phận-tổng thể - 149 -
3.4. Tiểu kết - 155 -
Chƣơng 4: PHA TRỘN Ý NIỆM TRONG THÀNH NGỮ CHỈ TÂM LÍ TÌNH
CẢM TIẾNG HÁN (có liên hệ với tiếng Việt ) - 157 -
4.1. Không gian tâm trí về thành ngữ - 157 -
4.2. Quá trình pha trộn ý niệm của ẩn dụ tình cảm - 161 -
4.3. Phƣơng thức pha trộn ý niệm trong thành ngữ chỉ tâm lí tình cảm tiếng
Hán (có liên hệ với tiếng Việt) - 167 -
4.3.1. Pha trộn theo phƣơng thức loại suy - 169 -
4.3.2. Pha trộn theo phƣơng thức nổi trội hóa - 173 -
4.4. Tiểu kết - 178 -
KẾT LUẬN - 180 -
DANH MỤC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN
LUẬN ÁN - 187 -
TÀI LIỆU THAM KHẢO - 188 -
PHỤ LỤC 1 - 204 -
PHỤ LỤC 2 - 250 -
DANH MỤC CÁC BẢNG BIỂU TRONG LUẬN ÁN
hiện ngôn ngữ. Đó là một loại đơn vị ngôn ngữ đặc trƣng, trong đó kết tinh những
yếu tố văn hóa của một dân tộc, thể hiện một cách chân thực và vô cùng phong phú
thế giới quan, nhân sinh quan của những cộng đồng ngƣời thuộc các nền văn hóa
khách nhau. Nói cách khác, thành ngữ là biểu hiện văn hóa riêng của dân tộc, chúng
phản ánh đậm nét những đặc trƣng văn hóa và tƣ duy của dân tộc, phản ánh quá
trình nhận thức, quá trình phạm trù hóa thế giới hiện thực của dân tộc. Có thể nói từ
lâu nay, thành ngữ đã đƣợc nghiên cứu rất nhiều và từ nhiều góc độ khác nhau. Với
mục đích khác nhau, các nhà nghiên cứu đã tiến hành mô tả hoặc giải thích thành
ngữ từ những bình diện khác nhau trong khuôn mẫu ngôn ngữ học, văn hóa học v.v.,
dựa vào các cơ sở nhƣ quy tắc, ngữ nghĩa, hoặc quá trình sản sinh lời nói. Với
phƣơng pháp nghiên cứu khác nhau, những đặc trƣng của thành ngữ và những ví dụ
điển hình cho những đặc trƣng đó đƣợc ƣu tiên xem xét với mức độ khác nhau,
chẳng hạn nhƣ các nhà ngữ nghĩa học chủ yếu quan tâm đến ý nghĩa của thành ngữ,
trong khi đó, các nhà cú pháp học lại quan tâm cấu trúc của thành ngữ hơn, và các
nhà ngôn ngữ học xã hội lại quan tâm sự sử dụng thành ngữ hơn, các nhà tâm lí học
(hay ngôn ngữ học tâm lí) lại quan tâm nhiều hơn về vấn đề hiểu biết và xử lí đối
với thành ngữ. Nhƣng phải nói rằng từ lâu nay thành ngữ vẫn chỉ đƣợc nghiên cứu
và phân tích dƣới trạng thái tĩnh (static), mà rất ít có công trình nghiên cứu xuất
phát từ góc độ ngữ nghĩa học tri nhận nghiên cứu quá trình kiến tạo nghĩa của thành
ngữ trong lời nói, nghiên cứu những nguyên tắc và cơ chế tri nhận của chủ thể trong
việc kiến tạo và lí giải nghĩa ẩn dụ của thành ngữ, nghĩa là phân tích thành ngữ dƣới
trạng thái động (dynamic). Xuất phát từ những nhận thức trên đây, luận án sẽ dựa
vào các quan điểm của ngôn ngữ học tri nhận nhƣ thuyết ẩn dụ ý niệm (the
Conceptual Metaphor Theory – gọi tắt là CMT) và thuyết pha trộn ý niệm (the
Conceptual Blending Theory – gọi tắt là CBT, hay còn gọi là tích hợp ý niệm), tập
trung phân tích cơ sở tri nhận của việc kiến tạo nghĩa trong thành ngữ chỉ tâm lí tình
cảm trong tiếng Hán (trong sự liên hệ với tiếng Việt) nhằm hƣớng tới một góc nhìn
mới trong việc nghiên cứu thành ngữ và góp phần giải thích quá trình kiến tạo nghĩa
của thành ngữ chỉ tâm lí tình cảm trong hai ngôn ngữ, tìm hiểu cơ sở tri nhận của
ngữ chỉ tâm lí tình cảm đã tác động vào chỗ sâu kín nhất của tƣ duy, tâm lí tình cảm
là một phạm trù sâu kín và trừu tƣợng trong tƣ duy, “thuộc thế giới bên trong (nội
tâm) của con ngƣời, do đó nó cũng là đối tƣợng của tri nhận”[9:237]. Việc thể hiện
tình cảm và cảm xúc thƣờng phải thông qua các thao tác tri nhận nhƣ ẩn dụ và hoán
dụ, nghiên cứu về tình cảm và cảm xúc con ngƣời là một lĩnh vực hết sức quan
trọng trong nghiên cứu tri nhận. Vì vậy nghiên cứu thành ngữ chỉ tâm lí tình cảm
không chỉ đáp ứng nhu cầu của ngôn ngữ học tri nhận mà còn có giá trị đối với việc
nghiên cứu ngôn ngữ văn hóa học, bởi nhƣ trong luận án (và một số công trình
nghiên cứu của những ngƣời đi trƣớc nhƣ GS. Nguyễn Đức Tồn v.v…) sẽ cho thấy
tính nghiệm thân của chủ thể tri nhận bao giờ cũng mang đậm nét đặc trƣng văn hóa
dân tộc và tƣ duy dân tộc.
Ý tƣởng nghiên cứu về đề tài này, chúng tôi còn đƣợc sự gợi ý của các luận
điểm của ngôn ngữ học tri nhận hiện đại. Nghiên cứu thành ngữ từ góc độ ngôn ngữ
học tri nhận có điểm khác với truyền thống là: không chỉ coi thành ngữ là một thành
phần của từ ngữ hay một sản phẩm của văn hóa, mà coi thành ngữ nhƣ là sản phẩm
của hệ thống ý niệm. Tác giả Chu Phong Vân và Trƣơng Huy cho rằng: “Khi lí giải
thục ngữ (trong đó gồm thành ngữ -tác giả luận án chú), ngƣời ta đích thực đã sử
dụng phép ẩn dụ ý niệm”[217:15].Tác giả này lấy lí thuyết ẩn dụ ý niệm hoặc thuyết
không gian tâm trí là cơ sở, nghiên cứu mô hình kiến tạo ngữ nghĩa của thành ngữ,
và tìm hiểu cơ chế kiến tạo và lí giải thành ngữ. Kết luận là quá trình hay cơ chế
kiến tạo và lí giải thành ngữ là sự ánh xạ giữa hai miền tri nhận hoặc nói là sự pha
trộn của không gian tâm trí. Theo lí luận ẩn dụ ý niệm của Lakoff, quá trình của
việc lí giải là cấu trúc topology của miền nguồn đƣợc ánh xạ sang miền đích; theo
thuyết không gian tâm trí của Fauconnier thì “hai miền” của thuyết ẩn dụ ý niệm
đƣợc coi là hai không gian nhập (input1 và input2), hai không gian nhập tƣơng tác
với nhau dƣới sự chế ƣớc của không gian chung (generic space), cuối cùng hình
thành không gian tích hợp (Blended space), hệ quả là nghĩa mới đƣợc nổi bật lên và
thành ngữ đƣợc lí giải. Kết quả nghiên cứu này đã gợi ý cho chúng tôi tiến hành
nghiên cứu thành ngữ chỉ tâm lí tình cảm trong tiếng Hán từ góc độ ngôn ngữ học
của tƣ duy ngôn ngữ, nghiên cứu về tri nhận của con ngƣời, nghiên cứu quá trình
kiến tạo và lí giải nghĩa ẩn dụ của thành ngữ chỉ tâm lí tình cảm nói riêng và nghĩa
thành ngữ nói chung cũng là một phần không thể thiếu trong việc nghiên cứu ý
nghĩa của ngôn ngữ.
2. Mục tiêu và nhiệm vụ của đề tài
Xuất phát những nhận thức trên đây, chúng tôi đặt mục tiêu cơ bản của luận án
này là đi sâu tìm hiểu những đặc trƣng tri nhận về ngữ nghĩa của các thành ngữ chỉ
tâm lí tình cảm trong tiếng Hán và tiếng Việt, nhằm tìm hiểu sự ánh xạ ý niệm trong
quá trình kiến tạo nghĩa của thành ngữ chỉ tâm lí tình cảm trong tƣ duy, tiến tới tìm
hiểu những nét tƣơng đồng và khác biệt về đặc trƣng văn hóa và tƣ duy dân tộc ẩn
sâu sau cơ chế tri nhận của ngƣời bản ngữ (cụ thể là ngƣời Hán và ngƣời Việt) trong
quá trình sử dụng thành ngữ chỉ tâm lí tình cảm. Qua đó có thể nhìn nhận các
phƣơng thức ẩn dụ trong thành ngữ chỉ tâm lí tình cảm dƣới góc độ tri nhận, nhằm
tìm những chứng cứ củng cố cho quan điểm tri nhận về ẩn dụ nói riêng và ngữ
nghĩa học tri nhận nói chung.
Để đạt đƣợc mục tiêu nêu trên, chúng tôi tiếp thu quan điểm về triết học
nghiệm thân cũng nhƣ lí thuyết và quan điểm của ngôn ngữ học tri nhận và đƣa ra
một số giả thiết hay nhận thức nhƣ sau:
(1) Qua trình biểu trƣng ngữ nghĩa trong thành ngữ chỉ tâm lí tình cảm là một
class="bi x0 y0 w1 h1" src="data:image/png;base64,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